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瑞应玄兔诗

明 · 杨士奇
昊天大德仁兆民,简畀明圣为民君。
陛下神圣兼武文,允膺景命体至仁。
统视海宇如一身,刬剔匪类皇威振。
整饬纲纪百度新,霈德覃化流沄沄。
靡有远迩视平均,至和融凝天贶频。
厥来煜煜凤与麟,嘉禾秀麦咸荐芬。
异瑞比出西郊濆,不牙不角趺而踆。
彷佛逸出中山群,闲雅夐异东郭㕙。
匪緅匪缁色尚玄,为云为雾黭莫分。
含章韬彩柔且驯,尝有异质素与纁。
懿此玄瑞世绝闻,吐养万物东方神。
正秋之位收获辰,矧干正色应至尊。
稽德揆义良有因,丰稔之祥兹豫陈。
西人得之愕且忻,居以雕笼承锦茵。
逾岐涉汴趋枫宸,食之琼芝饮醴泉。
上林御苑游甡甡,圣仁之应自天申。
咏歌洋溢欢缙绅,陛下大知察迩言。
祗天保民永弗谖,四表一统熙和春,陛下洪福齐乾坤。

译文

上天有广大的仁德于万民,选择授予贤明圣德之人做百姓的君主。陛下您神圣又兼具文治武功,确实承受大命体现极致的仁爱。统观四海之内如同自己身体,铲除奸恶使皇威大振。整顿纲纪使各种制度更新,恩泽广布教化如水流绵延。不论远近都平等看待,极致的和谐凝聚上天恩赐频繁。于是凤凰与麒麟光彩熠熠地出现,美好的谷物秀美的麦苗都献上芬芳。奇异的祥瑞接连出现在西郊的水边,没有尖牙没有长角伏地而蹲。仿佛逸出中山的兽群,闲雅远超东边的狡兔。不是黑红色也不是黑色而崇尚黑色,如同云雾模糊难分。蕴含美质隐藏光彩柔顺而且驯服,曾经有特别的质地白色与浅红色。美好的这个黑色祥瑞世间罕闻,它孕育万物是东方之神。正值秋季收获之时,况且天的正色应和至尊之人。考察德行揣度义理确实有原因,丰收的祥瑞在此预先呈现。西部的人得到它惊愕又欣喜,用雕花的笼子装着铺上锦垫。越过岐山渡过汴水前往皇宫,吃琼芝饮醴泉。在上林御苑里欢快地游走,这是圣主仁君的祥瑞来自上天的昭示。咏唱赞美的声音洋溢让官员们欢乐,陛下非常圣明能察纳浅近之言。敬奉上天保护百姓永远不忘,四方统一和乐如同春天,陛下洪福与天地等同。

注释

简畀(jiǎn bì)
简,选择;畀,给予。意为选择授予。
允膺(yǔn yīng)
确实承受。
霈德(pèi dé)
盛大的恩德。
覃化(tán huà)
广施教化。
矧(shěn)
况且。

赏析

这首诗在文学手法上,多为直接的叙述与赞美,通过大量罗列祥瑞之事,如‘厥来煜煜凤与麟,嘉禾秀麦咸荐芬’等,来烘托君主的圣明仁德。从情感表达上看,全诗充满对君主的崇敬与赞美之情,字里行间洋溢着对君主的歌颂,像‘陛下神圣兼武文,允膺景命体至仁’等句。在意境营造方面,描绘出一幅祥瑞频现、天下太平的景象,构建了一个在君主贤明统治下充满祥和的意境。主题思想主要是歌颂君主的仁德圣明,强调君主的统治带来了众多祥瑞,是上天对其统治的认可。诗中的语言较为华丽,用了很多形容美好的词汇,如‘懿此玄瑞世绝闻’等,来增添祥瑞的神秘感和君主的尊崇感。不过在文学性上稍显堆砌,缺乏更多的艺术含蓄性。

速览

《瑞应玄兔诗》是明代诗人杨士奇的作品,主题为颂君德、歌祥瑞、直叙、华丽风。昊天大德仁兆民,简畀明圣为民君。 陛下神圣兼武文,允膺景命体至仁。 统视海宇如一身,刬剔匪类皇威振。 整饬纲纪百度新,…

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