送陈公馀赴高安训导兼柬本之
两家姻好托斯文,杨氏贤甥复有孙。
经学已能傅世业,儒官何幸拜君恩。
从知备养依微禄,且喜移家近故园。
还共郡庠梁博士,朝朝来往事清论。
经学已能傅世业,儒官何幸拜君恩。
从知备养依微禄,且喜移家近故园。
还共郡庠梁博士,朝朝来往事清论。
译文
两家因为文化学术而结下姻亲关系,杨家贤能外甥又有了后代子孙。经学已经能够传承家族世代的事业,担任儒学的官职多么幸运地拜受君主的恩泽。由此可知依靠微薄的俸禄就能周全地奉养家人,并且高兴的是搬家靠近了故乡家园。还可以和郡学里的梁博士一起,每天来来往往谈论清雅之事。
注释
- 训导(xùn dǎo)
- 学官名。明清府、州、县儒学的辅助教职。
- 柬(jiǎn)
- 信件、名片等,这里是寄信、送信的意思,作动词。
- 斯文(sī wén)
- 这里指文化、文人或儒者。
- 傅(fù)
- 通‘附’,附着、依附,这里可理解为传承。
- 儒官(rú guān)
- 古代掌管学务的官员或官学教师。
- 备养(bèi yǎng)
- 供养,使生活完备。
- 郡庠(jùn xiáng)
- 科举时代称府学为郡庠。
赏析
从文学手法上看,这首诗首联点明两家的关系,通过‘托斯文’和‘杨氏贤甥复有孙’简洁地介绍人物关系的渊源,用词质朴直接。颔联中‘经学已能傅世业’体现出对陈公馀经学造诣的肯定,‘儒官何幸拜君恩’从侧面反映出陈公馀受到的恩遇,对仗较为工整。颈联‘从知备养依微禄,且喜移家近故园’写出陈公馀既能够依靠俸禄养家,又能靠近故园的喜悦之情,将物质与情感需求相结合。尾联通过想象陈公馀与梁博士来往清谈之事,给人一种高雅闲适之感。在情感表达方面,诗中充满了对陈公馀的赞美与祝福,既有对其家族传承经学的肯定,也有对他任职的祝贺,还有对他能兼顾家庭与个人喜好的欣慰。在意境营造上,整首诗充满了一种儒雅、平和、喜庆的氛围。主题思想主要围绕着陈公馀赴高安训导这件事展开,表达出诗人对他的多方面的祝愿和欣喜之情。
速览
《送陈公馀赴高安训导兼柬本之》是明代诗人杨士奇的作品,主题为赠别、赞美、亲情、儒雅。两家姻好托斯文,杨氏贤甥复有孙。 经学已能傅世业,儒官何幸拜君恩。 从知备养依微禄,且喜移家近故园。 还共郡庠梁博士,…
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