中华诗词宝库

得第二子

明 · 杨士奇
素蟾未满一分圆,正照垂弧竹下门。
因报添丁征近梦,翻悲生我重慈恩。
箕裘倘解传弓冶,水木端期继本源。
百世奉尝今日始,敢伸虔告荐苹蘩。

译文

月亮还未满一分圆,正好照在挂着弓(象征生男)的竹下家门。因为家中添丁而应验了近期的梦,但转而又悲伤起生育我的祖母的深恩。如果子孙能够继承祖辈的事业,家族就有望延续本源。百代的祭祀从今日开始,冒昧地虔诚祭告献上苹蘩这些祭品。

注释

素蟾(sù chán)
月亮的别称,古代神话传说月中有蟾蜍,故用蟾指代月亮。
垂弧(chuí hú)
古代风俗,家中生男孩就在门左悬挂一张弓,弧即弓。
添丁(tiān dīng)
旧时指生了儿子,泛指增添人口。
箕裘(jī qiú)
出自《礼记·学记》‘良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕’,比喻祖先的事业。
弓冶(gōng yě)
原指造弓和冶炼,这里也借指父子世传的事业。
奉尝(fèng cháng)
祭祀的意思。
苹蘩(píng fán)
苹和蘩是两种可供食用的水草,古代常用于祭祀。

赏析

从文学手法上看,首联通过描写‘素蟾’(月亮)的状态和‘垂弧’(挂着的弓,古俗生男孩在门左挂弓)等景象,营造出一种添丁之喜的氛围,采用了以景衬情的手法。颔联情感复杂,‘因报添丁征近梦’点明添丁与梦境的关联,‘翻悲生我重慈恩’则突然转折,由添丁之喜转为对祖母养育之恩的悲思,这种情感的反转使诗歌的情感层次更为丰富。颈联运用典故,‘箕裘’‘弓冶’表达对家族传承的期望,体现出家族延续的责任感。尾联‘百世奉尝今日始’表明家族祭祀从今日因新生命的诞生而开启,‘敢伸虔告荐苹蘩’通过祭告祖先的行为深化家族传承这一主题。整首诗意境既有添丁的喜庆,又有对家族情感和传承的庄重感。主题思想围绕着添丁、感恩、家族传承等展开,情感真挚细腻。

速览

《得第二子》是明代诗人杨士奇的作品,主题为添丁之喜、感恩之情、家族传承、情感反转。素蟾未满一分圆,正照垂弧竹下门。 因报添丁征近梦,翻悲生我重慈恩。 箕裘倘解传弓冶,水木端期继本源。 百世奉尝今日始,…

标签:添丁之喜感恩之情家族传承情感反转以景衬情用典祭祀
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