奉敕㳟谒皇太子谢恩诗
华夷一统戴洪恩,庆衍皇家万万春。
总为太平隆景运,正生仁圣福斯民。
德如文武成康继,世沐乾坤雨露新。
龙凤之姿天日表,大明高祖圣玄孙。
总为太平隆景运,正生仁圣福斯民。
德如文武成康继,世沐乾坤雨露新。
龙凤之姿天日表,大明高祖圣玄孙。
译文
华夏与四夷统一承受宏大的恩德,喜庆在皇家绵延万万年。总归是太平盛世兴隆的国运,正好诞生了仁德圣明赐福百姓的君主。品德如同周文王、周武王、周成王、周康王一样得以承继,世间沐浴着天地间新的雨露恩泽。有着龙凤般的姿容和如天日般的仪表,是大明高祖神圣的玄孙。
注释
- 奉敕(fèng chì)
- 奉皇帝的命令。敕,皇帝的诏令。
- 㳟谒(gōng yè)
- 恭敬地拜见。
- 衍(yǎn)
- 衍生,延伸,这里可理解为延续。
- 景运(jǐng yùn)
- 好的运数,景气的国运。
- 玄孙(xuán sūn)
- 曾孙的儿子,自身以下的第五代。
赏析
从文学手法上看,此诗采用了直接抒情与用典相结合的方式。首联直抒胸臆,表达出对国家华夷一统、皇家洪恩的歌颂之情。颔联中的‘太平隆景运’是对当时国运昌盛的描述,‘仁圣福斯民’则直接点出君主的圣明与福泽百姓,对仗较为工整。颈联运用典故,提及周文王、武王、成王、康王这些古代贤君的品德,类比当下君主的品德,以古颂今,增强了诗歌的文化底蕴和说服力。在意境营造上,通过‘洪恩’‘万万春’‘太平’‘雨露新’等词汇营造出一种繁荣昌盛、充满希望与福泽的氛围。在情感表达方面,全诗充满了对皇家的感恩与歌颂之情,主题思想围绕着对皇太子的赞美以及对皇家恩德的感恩,体现出封建时代臣子对皇室的尊崇。
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《奉敕㳟谒皇太子谢恩诗》是明代诗人杨士奇的作品,主题为颂圣、感恩、繁荣、用典。华夷一统戴洪恩,庆衍皇家万万春。 总为太平隆景运,正生仁圣福斯民。 德如文武成康继,世沐乾坤雨露新。 龙凤之姿天日表,…
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