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龙洲姚老人献山薯土瓜获受恩赏临归乞诗走笔书三绝句 其一

明 · 杨士奇
老际清朝戴圣君,山林幸作太平民。
乾坤莫报生成赐,万里金门拜献芹。

译文

在清明的朝代中衰老,有幸身处圣明君主的统治下,在山林间幸运地做着太平时期的百姓。天地的恩赐难以报答,不远万里到金门来献上微薄之物(山薯土瓜)。

注释

清朝(qīng cháo)
清明的朝代。
圣君(shèng jūn)
圣明的君主。
金门(jīn mén)
代指宫廷或朝廷。
献芹(xiàn qín)
谦称赠人的礼品菲薄或所提的建议浅陋。这里指献上微薄之物(山薯土瓜)。出自《列子·杨朱》的典故。

赏析

从文学手法上看,首句‘老际清朝戴圣君’直接点明所处的时代背景,‘老际’点明老者的人生阶段,‘清朝’‘圣君’描绘出政治清明的大环境。‘山林幸作太平民’中的‘幸’字表达出一种庆幸之感,将个人的安乐与国家的太平相联系。‘乾坤莫报生成赐’运用夸张的手法,强调天地之恩难以报答,体现出老者对天地恩泽的敬畏与感恩。情感表达上,整首诗充满了对圣君统治下太平盛世的感恩之情,同时又有一种百姓在盛世下的满足感。在意境营造方面,通过对老者身份、所处环境以及献物的描写,构建出一个太平盛世下普通百姓心怀感恩的画面。主题思想围绕着感恩盛世、君恩以及对生活的满足展开。

速览

《龙洲姚老人献山薯土瓜获受恩赏临归乞诗走笔书三绝句 其一》是明代诗人杨士奇的作品,主题为感恩、太平世、赞圣君、写实。老际清朝戴圣君,山林幸作太平民。 乾坤莫报生成赐,万里金门拜献芹。

标签:感恩太平世赞圣君写实敬天地抒情
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