题徐义副使景齐卷 其二

译文

松树和桧树有着不凡的姿容和冰雪般高洁的情怀，怎肯让豺狼当道聚集横行。古人应该像赵清献那样，不要让自己的高斋超过景斋。

注释

松桧（sōng huì）

松树和桧树，常被视为高洁的象征。

当路

在道路中间，此处指占据重要的地位，多形容奸佞之人当道。

赵清献

赵抃，谥号清献，北宋名臣，为官清正廉洁。

高斋

高雅的书斋，这里代指人的高雅品格或身份地位等。

景斋

诗中提到的徐义副使的景齐卷中的‘景斋’，指代徐义副使。

赏析

从文学手法上看，首句运用比喻，将人比作松桧，以松桧的姿容和冰雪般的心怀来形容人的高洁品质，生动形象。同时采用拟人的手法，‘肯教’一词赋予松桧以人的情感态度，增强了感染力。在情感表达方面，诗人表达出对正义、高洁品质的向往，对奸佞当道的厌恶之情。在意境营造上，松桧、冰雪构建出一种清冷、高洁的意境，与狼豺当道的污浊形成鲜明对比。主题思想上，通过对松桧和古人赵清献的提及，倡导一种清正廉洁、不容奸邪的价值观。

速览

《题徐义副使景齐卷 其二》是明代诗人杨士奇的作品，主题为托物言志、高洁、讽喻、对比。松桧姿容冰雪怀，肯教当路聚狼豺。 古人须似赵清献，莫遣高斋过景斋。