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题竹送民则弟南归 其一

明 · 杨士奇
用舍行藏皆有命,山林朝市岂关心。
故乡归去谢尘累,吟坐武公淇澳林。

译文

出仕为官或者退隐山林都是命运的安排,山林和朝堂又哪里值得挂心呢。回到故乡摆脱尘世的牵累,在淇水岸边如卫武公那般的竹林里吟诗闲坐。

注释

用舍(yòng shě)
任用或不被任用,《论语·述而》有‘用之则行,舍之则藏’。
行藏(xíng cáng)
指出处或行止。
尘累(chén lěi)
世俗事务的牵累。
淇澳(qí yù)
淇水的曲岸,《诗经》中有《淇奥》篇,以淇水岸边的竹子起兴,赞美卫武公的品德。这里指代美好的竹林之景。

赏析

从文学手法来看,首句‘用舍行藏皆有命’直接引用了儒家经典中的话语,增强了诗句的文化底蕴。在情感表达上,诗人传达出一种超脱尘世、看淡名利的豁达之情。意境营造方面,描绘出一种远离朝堂纷争,回归故乡竹林宁静生活的画面,给人一种清幽、闲适之感。主题思想则围绕着对命运的顺应以及对田园归隐生活的向往。整首诗简短却表意明确,通过对名利的不屑、对故乡归隐生活的期待,表达了诗人内心深处的宁静与淡泊。

速览

《题竹送民则弟南归 其一》是明代诗人杨士奇的作品,主题为归隐、淡泊、思乡、抒情。用舍行藏皆有命,山林朝市岂关心。 故乡归去谢尘累,吟坐武公淇澳林。

标签:归隐淡泊思乡抒情引用闲适豁达
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