寄远法师兼柬南浦 其二
松云深处敞禅关,草坐麻衣多在山。
应笑东华尘土客,白头如雪未能闲。
应笑东华尘土客,白头如雪未能闲。
译文
在松树林立、云雾缭绕的深处,敞开着禅院的门。穿着麻衣、坐在草垫上的僧人大多都在山中。应该嘲笑那些在东华之地被世俗尘土沾染的人,头发白得像雪了还未能有空闲。
注释
- 禅关(chán guān)
- 禅门,指寺院。这里表示远法师所在的寺院。
- 麻衣(má yī)
- 这里指僧人的衣服,常为粗布所制。
- 东华(dōng huá)
- 这里可理解为尘世中繁华之地。
赏析
从文学手法来看,前两句通过描写‘松云深处’‘禅关’‘草坐麻衣’等意象,生动地勾勒出远法师所在之处静谧、清幽、远离尘世的环境,属于典型的白描手法,简单几笔就描绘出一幅山中禅意之景。情感表达上,既有对远法师那种出世的清闲自在生活的羡慕,又有对自己这类‘东华尘土客’在尘世中忙碌奔波的自嘲与无奈。在意境营造方面,前两句构建出一个宁静、空灵、超凡脱俗的深山禅意意境,与后两句中尘世的忙碌喧嚣形成鲜明对比。主题思想主要是表达对出世生活的向往以及对尘世生活的厌倦。
速览
《寄远法师兼柬南浦 其二》是明代诗人杨士奇的作品,主题为寄情诗、羡慕、自嘲、出世。松云深处敞禅关,草坐麻衣多在山。 应笑东华尘土客,白头如雪未能闲。
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