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题武昌陈氏荣寿堂 其三

明 · 杨士奇
坐分天禄荷天恩,赐帛年来屡到门。
但比乾坤祝明圣,都将勋业付儿孙。

译文

在朝中享有俸禄承受皇恩,近年来赏赐的布帛屡次送到家门。只是和天地一起祝愿圣明君主,把建立功勋业绩的事情都交付给儿孙。

注释

天禄(tiān lù)
1. 天赐的福禄。2. 指俸禄。此处应是指俸禄的意思。
荷(hè)
承受,常用于表示承受恩泽等。
乾坤(qián kūn)
天地,象征着世间万物。在诗中表示一种宏大的范围,与君主的地位相呼应,表达出和天地一样长久地祝愿君主圣明。
明圣(míng shèng)
圣明,常用来形容君主贤明通达。

赏析

从文学手法上看,首句‘坐分天禄荷天恩’直接点明受皇恩而享有俸禄的事实,平铺直叙却简单直接地奠定了全诗的基调。‘赐帛年来屡到门’进一步补充说明皇恩的体现,以具体的‘赐帛’之事来渲染这种恩宠。颔联‘但比乾坤祝明圣,都将勋业付儿孙’在写法上有承接前文,从自身的受恩延伸到对君主的祝愿,同时通过‘将勋业付儿孙’展现家族传承的意味。在情感表达方面,前两句表达出对皇恩浩荡的感激之情,后两句则体现出对君主的忠诚和对家族延续的期望。在意境上,诗中营造出一种忠君、感恩且家族传承有序的氛围。主题思想围绕着受皇恩、忠君和家族传承展开,整体展现出一种封建士大夫的家国情怀和家族观念。

速览

《题武昌陈氏荣寿堂 其三》是明代诗人杨士奇的作品,主题为感恩皇恩、忠君思想、家族传承、直叙手法。坐分天禄荷天恩,赐帛年来屡到门。 但比乾坤祝明圣,都将勋业付儿孙。

标签:感恩皇恩忠君思想家族传承直叙手法封建情怀家国观念
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