挽汪庶子伯谐父母 其二
一丧移天三十春,心惊家难止清贫。
囊中自幸无珠玉,膝下真怜有凤麟。
长忆萱庭称寿斝,重看枫陛予恩纶。
白头已遂同归愿,十里湖山陇树新。
囊中自幸无珠玉,膝下真怜有凤麟。
长忆萱庭称寿斝,重看枫陛予恩纶。
白头已遂同归愿,十里湖山陇树新。
译文
一场丧事改变了命运三十年,家庭的灾难让人心惊而家道仅仅维持清贫。口袋里幸好没有珠宝美玉(表示安于贫困),膝下真的欣慰有优秀的子女。常常回忆起在母亲的庭院里举杯祝寿,又看到朝廷降下恩赐的诏书。白发苍苍时已实现同归(死亡)的愿望,十里湖山之间墓地上的树木崭新。
注释
- 移天
- 在这里表示重大的变故改变了家庭的命运,原指妇女改嫁。
- 萱庭
- 指母亲的居所,萱草指代母亲。
- 寿斝(jiǎ)
- 祝寿用的酒杯。斝,古代青铜制的酒器,圆口,三足。
- 枫陛
- 指朝廷。陛,宫殿的台阶。
- 恩纶(lún)
- 皇帝的诏令。纶,较粗的丝线,古时多用以指皇帝的诏书。
赏析
这首诗在意境上营造出一种历经沧桑后的平静与淡淡的哀伤。从文学手法来看,首联‘一丧移天三十春,心惊家难止清贫’直接叙事,交代了家庭经历的变故和一直以来的清贫状况,‘移天’一词表明事件影响之久,‘心惊’写出内心的震动。颔联‘囊中自幸无珠玉,膝下真怜有凤麟’运用对比,‘囊中无珠玉’表示物质的匮乏,‘膝下有凤麟’则是说有优秀的子女,一贫一富(精神上的富有)的对比,突出对子女的欣慰之情。颈联‘长忆萱庭称寿斝,重看枫陛予恩纶’通过回忆往昔在母亲庭院祝寿以及朝廷恩赐诏书的场景,从家庭和朝廷两个层面丰富了人物的经历,在时间的跨越中展现出家族的起伏。尾联‘白头已遂同归愿,十里湖山陇树新’画面感很强,白发之人同归(去世),十里湖山之中新的墓树,有一种淡淡的惆怅和物是人非之感。情感表达上,既有对家庭苦难和清贫的无奈,又有对子女的怜爱,对往昔家庭幸福场景和朝廷恩宠的怀念,以及对逝者的哀悼之情。主题思想围绕着对汪庶子父母的挽念,通过对家庭的变迁、子女的情况、往昔的回忆等方面的描述来表达这种悼念之情。
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《挽汪庶子伯谐父母 其二》是明代诗人倪岳的作品,主题为挽诗、叙事、家庭情、沧桑感。一丧移天三十春,心惊家难止清贫。 囊中自幸无珠玉,膝下真怜有凤麟。 长忆萱庭称寿斝,重看枫陛予恩纶。 白头已遂同归愿,…
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