不及登兜率岩因寄同游诸公

译文

兜率岩高高耸立在紫翠交错的山峦间，酒喝得尽兴后浑身无力疲倦得难以再次攀登。你们才刚刚开始探寻奇景纵目远望，我已经有过涉险留题的经历了。徒然地去探寻前代的寺庙以凭吊古迹，逢人就频繁询问旧时的僧人。山林和城市都如同虚幻，历经千劫之后维摩的境界也总是被虚妄地称道。

注释

兜率（dōu shuài）岩

山岩名，兜率是佛教用语，意译为妙足、知足等。

骋望（chěng wàng）

放眼远望。

吊古（diào gǔ）

凭吊往古之事。

谩寻（màn xún）

徒然地寻找。谩，通‘漫’，徒然、空自。

维摩（wéi mó）

指维摩诘，是佛教中著名的在家菩萨，这里指代佛禅境界。

赏析

从文学手法上看，首联通过描写兜率岩的高耸以及自己饮酒后无力再登的状态，直接入题。颔联运用对比手法，将友人刚刚开始探奇骋望和自己曾经涉险留题作对比，增添了一种今昔之感。颈联中‘吊古谩寻前代寺，逢人频问旧时僧’，以一种寻觅古迹、探寻旧人的行为，营造出一种沧桑、悠远的氛围。在情感表达方面，诗人在诗中似乎流露出一种疲倦和对世事虚幻的感慨。诗中既有对兜率岩美景的一种侧面烘托，又有对往昔游历的回顾，以及对古今变迁、世事无常的喟叹。主题思想上，诗人借未能再次登上兜率岩之事，表达出对人生、世事的思考，认为一切都如同梦幻泡影，有一定的佛禅思想在其中。在意境营造上，既有兜率岩的山水实景，又有因古寺、旧僧引发的空灵虚幻的意境。

速览

《不及登兜率岩因寄同游诸公》是明代诗人倪岳的作品，主题为登山忆旧、今昔对比、佛禅思想、探奇览胜。兜率岩高紫翠层，酒酣无力倦重登。 探奇骋望君方始，涉险留题我已曾。 吊古谩寻前代寺，逢人频问旧时僧。 山林城市俱成幻，…