白金小还丹歌 二
既养黄男,先禁家鬼。
尽死扶金,余生制水。
世人能明,并穷斯理。
亲奉圣言,事难自揣。
尽死扶金,余生制水。
世人能明,并穷斯理。
亲奉圣言,事难自揣。
译文
既然要调养黄男(道家概念中的真汞等),就先得禁制家鬼(可能指代杂念等)。竭尽全力扶持金(道家概念中的真铅等)直至死亡般的专注,余下的精力用来制伏水(道家概念中的某种元素等)。世间的人如果能够明白这些,并且穷究这个道理。亲自奉行圣人的言论,只是事情难以自己揣测。
注释
- 黄男
- 道家概念中的真汞之类,为炼丹的一种元素。
- 家鬼
- 此处可能是杂念、心魔之类的指代,在道家修炼语境下,妨碍正道的东西。
- 扶金
- 金在道家炼丹概念中为真铅之类的元素,扶金即扶持、助力真铅相关的修炼。
- 制水
- 水在道家概念里也是一种炼丹元素,制水即控制、驾驭与之相关的修炼要素。
- 圣言
- 指道家先圣或者经典中的言论。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了隐喻的手法,如‘黄男’‘家鬼’‘金’‘水’等都并非字面的普通含义,而是道家修炼概念的指代,使整首诗充满神秘色彩,富有道教文化的独特韵味。在情感表达上,有一种对求道者的告诫与引导之情,希望人们能按照所阐述的方法去穷究道家修炼的道理。在意境营造方面,构建了一种玄奥神秘的道家修炼意境,让读者仿佛置身于一个充满神秘仪式与深邃哲理的道家世界。主题思想围绕着道家修炼的方法与遵循圣言进行,传达出一种对道家修炼理念的尊崇与传承。
速览
《白金小还丹歌 二》是唐代诗人罗公远的作品,主题为道家诗、隐喻、劝诫、玄奥。既养黄男,先禁家鬼。 尽死扶金,余生制水。 世人能明,并穷斯理。 亲奉圣言,事难自揣。
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