袁氏先庙碑附诗
越秦造汉，博士发论。
司徒任德，忍不锢人。
收功厥后，五公重尊。
晋氏于南，来处华下。
鸿胪、孝侯，用适操舍。
南州勤治，取最不懈。
当阳耽经，唯义之畏。
石州烈烈，学专春秋。
懿哉咸宁，不名一休。
趋难避成，与时泛浮。
是生孝子，天子之宰，出把将符，群州承楷。
数以立庙，禄以备器。
由曾及考，同堂异置。
栢版松楹，其筵肆肆。
维袁之庙，孝孙之为。
顺势即宜，以诹以龟。
以平其巇，屋墙持持。
孝孙来享，来拜庙庭。
陟堂进室，亲登笾铏。
肩臑胉骼，其樽玄清。
降登受胙，于庆尔成。
维曾维祖，维考之施。
于汝孝嗣，以报以祗。
凡我有今，非本曷思。
刻诗牲系，维以告之。
译文
袁家从陈国分出，最初还处于困厄不顺的境地。经历秦朝到汉朝建立，袁家有博士发出议论。司徒秉持仁德，不忍心禁锢他人。他的后代收获功绩，五位三公极为尊贵。晋朝时在南方，家族来到华下居住。鸿胪、孝侯，依据道义决定取舍。在南州勤勉治理，获取政绩毫不懈怠。当阳专心研读经典，只敬畏大义。石州光明刚正，专门学习《春秋》。美好的咸宁，不以一种善行为名。趋向危难避开成就，随时代起伏。于是生出孝子，成为天子的宰辅，外出持握将符，各州以他为楷模。多次建立宗庙，俸禄用来置办祭器。从曾祖到父亲，同在一堂不同位置。柏木的板松木的柱，那筵席广大。袁家的宗庙，是孝顺子孙所建造。顺应形势选择合适之处，又占卜又谋划。来平整那险阻，屋墙整齐。孝顺子孙前来祭祀，来到宗庙庭院跪拜。登堂入室，亲自摆上笾铏等祭器。祭肉和美酒，那酒樽中盛着玄酒清酒。下来登上接受祭肉，为庆祝这建成之事。曾祖啊祖父啊，还有父亲的恩泽。对于你这孝顺的后代，用来回报和恭敬对待。大凡我有今日，不追本怎么能思考（根源）。刻下此诗在祭祀的牺牲上，用来告知（祖先）。
注释
- 蹇连
- 《易·蹇》：‘往蹇来连。’ 指蹇滞，不顺利。蹇，jiǎn。
- 鸿胪
- 官名。
- 孝侯
- 对某位祖先的封侯称呼。
- 当阳
- 此处为人名，当，dāng。
- 石州
- 此处为人名。
- 咸宁
- 此处为人名。
- 笾铏
- 笾，古代祭祀和宴会时盛果品等的竹器；铏，盛羹的小鼎。
- 肩臑
- 肩，指猪的前腿根部；臑，指牲畜的前肢。
- 胉骼
- 都是指祭肉。
- 胙
- 祭祀用的肉。
赏析
从文学手法上看，此诗以叙述的方式，按时间顺序讲述袁家的家族发展脉络，有条不紊。诗中列举袁家各个时期的代表人物及其事迹，如司徒的仁德、南州的勤治、当阳的耽经等，运用排比的手法，增强了家族荣耀事迹的罗列感和表现力。在情感表达上，充满了对家族先人的崇敬与感恩之情，通过描述家族的发展历程以及宗庙的建立祭祀等，体现出浓厚的家族荣誉感和传承家族文化的使命感。在意境营造上，描绘宗庙祭祀的场景，如‘孝孙来享，来拜庙庭。陟堂进室，亲登笾铏’等句，渲染出庄重、肃穆的氛围。主题思想围绕袁家的家族传承、家族功绩以及子孙对祖先的崇敬与报答展开，展现了一个家族悠久的历史和深厚的文化底蕴。
速览
《袁氏先庙碑附诗》是唐代诗人韩愈的作品，主题为家族传承、祭祖、崇敬、叙事诗。袁自陈分，初尚蹇连。 越秦造汉，博士发论。 司徒任德，忍不锢人。 收功厥后，五公重尊。 晋氏于南，来处华下。 鸿胪、孝…