宿弘慈寺
暝色下城闉,禅关隔素尘。
竹枯含旧冻,梅放漏先春。
臧否从时论,行藏识古人。
羁栖犹未定,瞑坐养吾真。
竹枯含旧冻,梅放漏先春。
臧否从时论,行藏识古人。
羁栖犹未定,瞑坐养吾真。
译文
暮色降临到城下,佛寺隔绝了尘世。枯竹还带着旧日的残冻,梅花绽放泄露了春天的消息。褒贬任随当时的评论,出仕和归隐要懂得古人的做法。羁旅漂泊还未安定,在昏暗里静坐修养我的真性。
注释
- 城闉(yīn)
- 指城门外的瓮城,也泛指城郭。
- 禅关(chán guān)
- 此处指寺院。
- 臧否(zāng pǐ)
- 褒贬,评论好坏。
- 行藏(xíng cáng)
- 指出处或行止。常用以说明人物的行止、踪迹和底细等。
- 羁栖(jī qī)
- 寄居;漂泊。
赏析
从意境上看,此诗开篇描绘出一幅暮霭沉沉下弘慈寺隔绝尘世的画面,‘暝色下城闉,禅关隔素尘’,营造出一种静谧、清幽且带有一丝寂寥的意境。在写作手法方面,诗中运用了写景抒情相结合的手法,如‘竹枯含旧冻,梅放漏先春’,通过描写枯竹与绽放的梅花这一枯一荣的景象,既展现了冬末春初的季节特点,又暗示着世间万物的兴衰变化。情感表达上,诗人通过‘臧否从时论,行藏识古人’表达了一种对世事的通达态度,而‘羁栖犹未定,瞑坐养吾真’则流露出羁旅漂泊中的不安与想要修养真性的渴望。整首诗主题思想围绕着羁旅中的境遇与对人生态度的思考,既有对自身漂泊不定的感慨,又有对古人处世智慧的借鉴,表现出一种在尘世中寻求内心宁静的复杂情感。
速览
《宿弘慈寺》是明代诗人郑岳的作品,主题为羁旅诗、写景、抒情、清幽。暝色下城闉,禅关隔素尘。 竹枯含旧冻,梅放漏先春。 臧否从时论,行藏识古人。 羁栖犹未定,瞑坐养吾真。
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