效阮公咏怀 其四

译文

万物难道不是众多的吗？而我只有自己这独一无二的生命。我的生命都没有时间去经营治理，哪里还用得着去追求多余的东西呢。执着于功名利禄虽然利益丰厚，但是为此断送性命灾祸也不轻。屠羊说多么明智啊，返回市井躲避高官厚禄。主父偃厌恶被排斥，却自称甘愿倒行逆施。活着的时候有幸享受五鼎食的豪华待遇，死的时候仍然遭受五鼎烹的酷刑。

注释

执籍

执着于名籍，这里指名位、功名利禄等，籍可理解为册籍，代表某种资格或身份的记录。

屠羊子

指屠羊说，战国时楚国人，曾帮助楚昭王复国，昭王要赏赐他，他拒绝了高官厚禄。

三旌

指公、侯、伯三公的职位，是很高的官爵。

主父

这里指主父偃，汉武帝时大臣，他因在政治上的作为而受到重用，但最后被族诛。

五鼎食

古代行祭礼时，大夫用五个鼎，盛五种供品。这里形容生活的奢华。

五鼎烹

一种酷刑，用鼎镬煮杀人。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了对比的手法，如‘执籍虽利重，刎喉非祸轻’，将执着于功名利禄的好处与断送性命的严重后果进行对比，突出对名利追求的辩证思考。情感表达方面，诗中透露出一种对生命的珍视以及对追名逐利的厌弃。在意境营造上，通过对屠羊子和主父偃不同境遇和选择的描写，营造出一种关于人生选择的深沉氛围。主题思想上，诗人借古人事例来表达自己对人生价值的思索，强调不应过度追求名利而忽视生命本身的价值。整首诗没有华丽的辞藻，但简洁有力地表达出深刻的哲理，给人以启迪。

速览

《效阮公咏怀 其四》是明代诗人薛蕙的作品，主题为咏怀、哲理、厌名利、借古喻今。万物岂不众，而予独吾生。 吾生不暇治，安用求其赢。 执籍虽利重，刎喉非祸轻。 知哉屠羊子，反市避三旌。 主父厌摈斥，自…