杂体诗 其十九 谢法曹

译文

驾船整理船桨前行，即将远离故乡的树林。出发时行过长长的水岸，回头还能看见高耸的山峰被遮蔽。心中怀着归乡的念头断绝了欢娱的想法，伤悼离别充满了痛苦的心思。从此远远地离去，心中长久地存念着所钦佩之人。所钦佩之人难以企及，道路也很艰难。居者情思绵密，行客容颜凄惨悲伤。去者与留者形势全然不同，聚合与离散之情相互关联。我向西行道路崎岖，你在东山安然高卧。东山到了仲春时节，愉悦地面对美好的时光。靠着山岩听嘤嘤鸟鸣，俯视山涧看游动的鱼儿。到远方探寻美妙的景致，就近探索远离尘世喧嚣。那隐士多么高远啊，行旅之人多么悲哀啊。行旅已经过了好些时间，于是忧愁像野草般滋生。在风潮之中停滞不前，在雨雪之时徘徊不去。系住缆绳停在曲岸，停船靠在空坻。日夜醒睡之间能与谁诉说，拍着枕头怨恨离别。

注释

驾言

驾，驾车；言，语助词，无实义。‘驾言’这里指驾车出行，也可用于行船等出行方式，出自《诗经·邶风·泉水》‘驾言出游，以写我忧’。

理行舻（lú）

理，整理；舻，船桨。‘理行舻’即整理船桨准备出行。

悼别

悼，哀伤；别，离别。‘悼别’即伤悼离别。

绸缪（chóu móu）

紧密缠缚，这里形容情思绵密的样子，如《诗经·唐风·绸缪》‘绸缪束薪，三星在天’。

偃仰（yǎn yǎng）

安居，指生活闲适自在，出自《诗经·小雅·北山》‘或栖迟偃仰，或王事鞅掌’。

睇（dì）

看，望。

协要妙

协，探寻；要妙，精微美好的景致或道理等。

隐沦者

指隐士，隐居之人。

弭棹（mǐ zhào）

弭，停止；棹，船桨。‘弭棹’即停船。

寤寐（wù mèi）

寤，醒；寐，睡。‘寤寐’即日夜。

赏析

这首诗在意境上，通过描写行旅之人的行程与故乡、友人的对比，营造出一种孤独、惆怅的氛围。如‘去留势并异，聚散情相关’一句，将行人和居者的不同处境和相互关联的情感鲜明地表现出来，行旅之人的漂泊无依与故乡之人的安然形成鲜明对比，意境深远而略带哀伤。

写作手法方面，诗中运用了对比手法，像行旅之人的艰辛与东山之人的愉悦对比，突出了行旅者的悲苦。同时，在描写景物上细致入微，如‘倚岩听鸣嘤，俯涧睇游鳞’，通过描写山中的鸟鸣和涧中的游鱼，展现出宁静美好的画面，而这与行旅者的心境又形成对照。

情感表达上，全诗充满了离别的愁苦和行旅的忧思。从开头的‘怀归绝欢念，悼别多苦心’就点明了离别的哀伤和对故乡的思念，这种情感贯穿全诗，结尾‘寤寐孰与语，拊枕怨乖离’更是将这种孤独、哀怨的情绪推向高潮。主题思想主要围绕行旅之人的离别之苦、思乡之情以及对隐士生活的向往与自身漂泊的无奈。

速览

《杂体诗 其十九 谢法曹》是明代诗人薛蕙的作品，主题为思乡、行旅、离情、惆怅。驾言理行舻，逝将越故林。 出迈薄长浦，还望蔽高岑。 怀归绝欢念，悼别多苦心。 遥遥从此辞，悠悠存所钦。 所钦不可攀，道…