安阳道中留别崔子钟
伊昔游京邑,周旋预簪裾。
亲仁值贤哲,泛爱及顽疏。
出处或异趣,聚散罕同居。
今来再晤对,奄忽十载馀。
十载俱南北,行路何倾侧。
色斯子奋飞,明夷我垂翼。
失道愧先迷,知几服深识。
握手惨无言,抚心空叹息。
叹息亦何为,迍邅丁此时。
凤至乐周德,麟伤悲鲁衰。
既往亮无及,将来犹可追。
所忧日月逝,壮志已陵迟。
陵迟竟无成,世故更相婴。
平生陷悔吝,晚节企幽贞。
无咎庶言慎,有禄不可荣。
要子同心事,千秋扬令名。
亲仁值贤哲,泛爱及顽疏。
出处或异趣,聚散罕同居。
今来再晤对,奄忽十载馀。
十载俱南北,行路何倾侧。
色斯子奋飞,明夷我垂翼。
失道愧先迷,知几服深识。
握手惨无言,抚心空叹息。
叹息亦何为,迍邅丁此时。
凤至乐周德,麟伤悲鲁衰。
既往亮无及,将来犹可追。
所忧日月逝,壮志已陵迟。
陵迟竟无成,世故更相婴。
平生陷悔吝,晚节企幽贞。
无咎庶言慎,有禄不可荣。
要子同心事,千秋扬令名。
译文
从前在京城游历,周旋于达官贵人之间。亲近仁人遇到贤士,广泛地关爱到愚笨和疏远之人。出仕与归隐或许有着不同的志趣,相聚和离散很少能在一起。如今再次相见,忽然间已经过了十多年。这十多年都在南北奔波,道路是多么的崎岖不平。看到脸色不好你奋然而起,我却如受伤的鸟垂着翅膀。迷失道路惭愧于先行迷路,能预见事物细微之处佩服你的深刻见识。握手时凄惨得说不出话来,抚着胸口徒然叹息。叹息又有什么用呢,艰难困苦正在此时。凤凰到来为周朝的德政而欢乐,麒麟为鲁国的衰微而悲伤。过去的事情确实已经无法挽回,但未来还可以去追求。所担忧的是时光流逝,壮志已经衰退。衰退最终没有成就,世事变故更多地缠绕。一生陷入悔恨之中,晚年向往高洁的操守。想要没有灾祸就要言语谨慎,有俸禄也不可视为荣耀。要求你与我同心做事,千秋万代传扬美好的名声。
注释
- 簪裾(zān jū)
- 古代显贵者的服饰。这里代指达官贵人。
- 奄忽(yǎn hū)
- 忽然,很快地。
- 明夷(míng yí)
- 《周易》卦名,象征着受伤、受挫。这里用以表示自己的处境不佳。
- 迍邅(zhūn zhān)
- 处境困难的样子。
- 陵迟(líng chí)
- 衰退,衰败。
- 悔吝(huǐ lìn)
- 灾祸,悔恨。
- 幽贞(yōu zhēn)
- 高洁的操守。
- 无咎(wú jiù)
- 没有灾祸。
赏析
从文学手法上看,此诗以叙述为主,开篇回忆往昔在京邑的交往,通过往昔与如今的对比来推进诗歌的发展。在情感表达方面,诗中蕴含着丰富而复杂的情感,既有对时光流逝、壮志未酬的悲叹,如‘所忧日月逝,壮志已陵迟。陵迟竟无成’,又有对过去自己经历的悔恨以及对晚节的期许。在意境营造上,诗中多以自身经历来构建一种沉郁、沧桑的意境,如‘十载俱南北,行路何倾侧’,以南北奔波的行路艰难来暗示人生的坎坷。主题思想围绕着对人生经历的回顾、对现状的感慨以及对未来的期许展开,诗人在经历了种种人生起伏后,向友人表达了希望共同追求美好名声的愿望,反映出对自身价值的重新审视与对高洁品德的向往。
速览
《安阳道中留别崔子钟》是明代诗人薛蕙的作品,主题为感怀、叹时光、壮志未酬、忆往昔。伊昔游京邑,周旋预簪裾。 亲仁值贤哲,泛爱及顽疏。 出处或异趣,聚散罕同居。 今来再晤对,奄忽十载馀。 十载俱南北,行…
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