寄孙山人 其二
有客今何事,江边采日华。
行穿四明雪,坐对赤城霞。
中散宁为吏,梁鸿不顾家。
思君入吴会,筑室炼丹砂。
行穿四明雪,坐对赤城霞。
中散宁为吏,梁鸿不顾家。
思君入吴会,筑室炼丹砂。
译文
有一位客人如今在做什么事呢?正在江边采集朝阳的光华。行径穿过四明山的积雪,安坐面对赤城山的云霞。嵇康(中散)怎愿为官,梁鸿也不顾念家庭。想念您进入吴会之地,修筑房屋炼制丹药。
注释
- 日华
- 太阳的光华。这里指一种可采集的自然精华之类的事物,可能与炼丹等相关,体现了道家思想中的一种对自然之物的采集与利用。
- 四明
- 山名,在今浙江省宁波市西南。
- 赤城
- 山名,在浙江天台县北,为天台山南门。
- 中散
- 指嵇康,嵇康曾任中散大夫。这里以嵇康自比或类比友人,嵇康崇尚老庄,不愿受世俗礼教约束,不慕仕途。
- 梁鸿
- 东汉时期的隐士,他不愿出仕,且夫妻二人共同隐居,这里用以表现友人像梁鸿一样不顾家(不为家庭俗事所累),一心追求隐逸生活。
- 吴会
- 吴郡和会稽郡的合称,泛指今江苏南部和浙江北部一带。
- 丹砂
- 即朱砂,是一种矿物,可用于炼制丹药,古代道家多有炼丹之举,这里指友人的隐逸炼丹生活。
赏析
这首诗意境开阔而空灵,通过描写孙山人的活动场景构建起一种超凡脱俗的意境。在写作手法上,首联以设问起笔,引起读者兴趣,引出所寄之人。颔联通过‘行穿’‘坐对’这两组动词,勾勒出孙山人潇洒自在、游历于山水间的形象,将四明山的雪和赤城山的霞这两个具有代表性的自然景观融入其中,画面感很强。颈联运用嵇康(中散)和梁鸿的典故,以嵇康不愿为官、梁鸿不顾家的事迹,暗示孙山人不慕名利、超脱世俗的品质。尾联表达对孙山人的思念之情,想象孙山人进入吴会之地筑室炼丹砂的情景,将这种思念之情与对孙山人隐逸生活的向往相结合。从情感表达上看,既有对友人的思念,又流露出对友人隐逸、洒脱生活的羡慕和向往。主题思想上主要是表达对友人的思念与对其高洁品性的赞赏,以及对隐逸生活的向往。
速览
《寄孙山人 其二》是明代诗人薛蕙的作品,主题为思念友人、隐逸、用典、山水。有客今何事,江边采日华。 行穿四明雪,坐对赤城霞。 中散宁为吏,梁鸿不顾家。 思君入吴会,筑室炼丹砂。
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