阅世

译文

从风波险恶的道路上脱身，像鸟兽一样苟且偷生。天赋的才能就如同无用的散木，经历世事就如同看浮云。在圣明的时代惭愧自己没有什么补益，到了衰老之年庆幸还能听到些道理。假装癫狂足以度过余生，不必像扬雄那样撰写《太玄》之类的文章。

注释

散木（sàn mù）

原指因无用而享天年的树木。常用以喻无用之人或全真养性、不为世用之人，出自《庄子·人间世》。

佯狂（yáng kuáng）

假装癫狂。古人为了避世或表达愤懑等情绪而做出癫狂的样子。

草玄文（cǎo xuán wén）

撰写《太玄》之类的文章。扬雄曾闭门撰写《太玄》，这里表示有所作为，诗人说不必如此，表达一种超脱的态度。

赏析

从文学手法上看，首联‘脱死风波路，偷生鸟兽群’运用了对比手法，将‘脱死’和‘偷生’相对，‘风波路’与‘鸟兽群’形成鲜明对照，生动地描绘出自身的生存状态。颔联‘赋材元散木，阅世只浮云’以散木自比，是用典，借庄子笔下的散木表示自己才能无用，把阅世比作浮云，形象地写出对世事的一种看淡心态。情感表达上，诗中既有对自己在圣代却无补于世的惭愧，又有在衰年庆幸有所闻的感慨，还有一种佯狂度日的无奈与超脱。在意境营造方面，整体营造出一种沧桑、超脱又略带自嘲的意境。主题思想围绕着诗人对自己一生经历世事的感悟，对自身才能和在世作为的看法，体现出一种历经沧桑后的旷达与自嘲。

速览

《阅世》是明代诗人薛蕙的作品，主题为自嘲、沧桑感、超脱、用典。脱死风波路，偷生鸟兽群。 赋材元散木，阅世只浮云。 圣代惭无补，衰年幸有闻。 佯狂堪卒岁，不必草玄文。