招隐诗十九首 原注步钱季霖秋日作韵有刻节录七首 其三

译文

那些人像蚂蚁附着、苍蝇趋附般喧闹不休，深山之中寂静无声，草编的篱笆歪斜着。已经在朝廷经历诸多磨难（肱三折表示历经磨难），怎敢相信在南方能独自支撑（手独叉表示独力支撑）。京城的秋风中有人悲歌黍稷（寓含对国家命运的感伤），江州月夜下有琵琶女哭泣。多少芬芳艳丽的事物如今都已飘落，只有像陶渊明那样在晚年还保有高洁的操守。

注释

蚁附（yǐ fù）

像蚂蚁一样趋附，形容归附或趋附的人很多。出自《庄子·渔父》‘蚁附而求决塞。’

蝇趋（yíng qū）

像苍蝇一样追逐脏臭的东西，比喻追逐微利。

肱三折（gōng sān zhé）

多次折断胳膊，比喻阅历多，广见博闻。出自《左传·定公十三年》‘三折肱，知为良医。’

北阙（běi què）

古代宫殿北面的门楼，是臣子等候朝见或上书奏事之处，后多用作朝廷的代称。

手独叉（shǒu dú chā）

独自叉手，这里表示独力支撑的状态。

京邑（jīng yì）

京都。

歌黍稷（gē shǔ jì）

歌唱黍稷，黍稷在这里可能象征着对国家命运的感怀，黍稷常出现在表达亡国之悲等情境中。

江州（jiāng zhōu）

地名，这里提到江州夜月泣琵琶可能是化用白居易《琵琶行》的典故，表达一种身世之感。

芬艳（fēn yàn）

芬芳艳丽，这里代指美好的事物。

晚节（wǎn jié）

晚年的节操。

陶令（táo lìng）

指陶渊明，因其曾任彭泽县令，故称陶令，陶渊明以其高洁的操守而被后世敬仰。

赏析

从文学手法上看，首联运用对比，以‘蚁附蝇趋’的喧闹对比‘山深寂寂’的幽静，突出两种不同的状态，一边是追名逐利者的喧嚣，一边是隐者所在之处的寂静。颔联运用典故，‘肱三折’和‘手独叉’形象地表达出经历磨难以及独力支撑的状况。情感表达上，既有对追名逐利者的不屑，又透露出自己历经坎坷后的感慨。在意境营造方面，诗中描绘了深山草篱的静谧画面，与前面提到的喧闹形成反差，营造出一种宁静、超脱尘世的意境。主题思想上，通过对不同景象和典故的运用，表达出对高洁操守的向往以及对世俗名利的厌弃，同时也流露出对自身境遇的喟叹。

速览

《招隐诗十九首 原注步钱季霖秋日作韵有刻节录七首 其三》是明代诗人萧光绪的作品，主题为归隐、愤世、用典、对比。蚁附蝇趋彼正哗，山深寂寂草篱斜。 巳经北阙肱三折，敢信南天手独叉。 京邑秋风歌黍稷，江州夜月泣琵琶。 几多芬艳今飘落，…