中华诗词宝库

醉赠李道士西归

明 · 王廷陈
寻师初到赤松家,爱客聊停白鹿车。
皓首庞眉并园绮,向予历历道生涯。
早入匡庐寻五老,晚从嵩少采三花。
花下开尊玉液浓,尊前拂槛紫芝重。
云里碧箫呼彩凤,洞中丹灶护苍龙。
苍龙彩凤相催促,欲上空虚谢尘俗。
缅怀紫气没流沙,便访青牛度函谷。
函谷迢迢万古存,伯阳一去几朝昏。
到日如逢关令尹,仍留道德五千言。

译文

寻找仙人初次来到赤松家,好客的道士暂且停下白鹿拉的车。白发长眉的老者如同园公和绮里季,向我详尽讲述他们的生活经历。早些时候进入庐山寻找五位仙人,后来到嵩山少室山采集三花。在花丛下打开酒樽,玉液般的美酒浓郁芳香,酒樽前拂拭栏杆,紫芝繁茂。云里吹起碧箫招来彩凤,山洞中的炼丹灶护着苍龙。苍龙彩凤相互催促,想要飞升至天空仙境以远离尘世。追念老子骑青牛出函谷关西行,紫气在流沙中消失不见。函谷关遥远而长久地存在着,老子一去之后不知过了多少朝昏岁月。道士到达那里如果遇到守关的尹喜,仍然会留下像《道德经》那样的五千言吧。

注释

皓首(hào shǒu)
白头,指年老。
庞眉(páng méi)
眉毛黑白杂色,形容眉毛花白,也用以形容老者。
园绮(yuán qǐ)
指‘商山四皓’中的东园公和绮里季,这里借指有道行的老者。
匡庐(kuāng lú)
庐山的别称。
嵩少(sōng shǎo)
嵩山与少室山,亦用为嵩山的别称。
三花(sān huā)
道家指人的精、气、神。也可能指三种奇异的花,此处与道士采药相关,应是山中的奇花。
紫芝(zǐ zhī)
灵芝的一种,古人以为瑞草。
丹灶(dān zào)
炼丹用的炉灶。
苍龙(cāng lóng)
青色的龙,这里是与道教炼丹等相关的神秘意象。
紫气(zǐ qì)
紫色云气,古人以为祥瑞之气,多附会为帝王、圣贤或宝物出现的先兆,此处与老子出关相关。
流沙(liú shā)
沙漠,这里指老子出关后西行的方向。
青牛(qīng niú)
传说中老子骑乘的牛。

赏析

这首诗在意境上充满了奇幻神秘的色彩。诗中描绘了道士的生活场景,有寻找仙人、采集仙草、与龙凤相伴等画面,营造出一种超凡脱俗、缥缈空灵的仙境氛围。从写作手法来看,大量运用了典故。如‘赤松家’指代仙人赤松子的居所,‘白鹿车’也是与神仙相关的意象,‘匡庐寻五老’‘嵩少采三花’‘紫气没流沙’‘青牛度函谷’等都包含了道家的典故传说,借这些典故来丰富诗的内涵,增添神秘色彩。在情感表达方面,诗人对李道士西归充满了羡慕与祝愿之情。羡慕他能远离尘世去追寻道家仙境,同时也祝愿他像老子一样在归途中留下非凡的道学智慧。主题思想上,通过描写李道士西归的旅程以及途中所关联的道家故事,表达了对道家生活和道家思想的向往与推崇。

速览

《醉赠李道士西归》是明代诗人王廷陈的作品,主题为送别诗、用典、道家意象、羡慕之情。寻师初到赤松家,爱客聊停白鹿车。 皓首庞眉并园绮,向予历历道生涯。 早入匡庐寻五老,晚从嵩少采三花。 花下开尊玉液浓,…

标签:送别诗用典道家意象羡慕之情向往仙境叙事奇幻意境崇敬道家
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