宿龙蟠矶寺中

译文

龙与象开启了灵秀的小屿，巨鳖与鳄鱼背负着说法的筵席。宝石般的树木在石间攒聚，如镜子般的水面涌起红莲。潭上的烟雾与香气相接，岸上的灯火与寺中的灯光相连。禅房受到风浪的逼迫，整夜都不能入眠。

注释

龙象（lóng xiàng）

佛教用语，比喻佛门威力与自在。

鼋鼍（yuán tuó）

大鳖和猪婆龙（扬子鳄）。

攒（cuán）

聚集。

法筵（fǎ yán）

佛教语，指讲经说法者的座席。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了比喻和对仗的手法。首联将龙蟠矶寺的地形地貌以‘龙象开灵屿，鼋鼍戴法筵’形象地描绘出来，把自然之物想象成具有神奇力量的形象，如龙象开启灵屿，鼋鼍背负法筵，想象奇特，且对仗工整。颔联‘石间攒宝树，镜里涌红莲’，‘石间’对‘镜里’，‘攒宝树’对‘涌红莲’，不仅对仗精巧，而且画面感极强，通过描写石间宝树、水中红莲来展现寺中的景色之美。颈联‘香气潭烟接，灯光岸火连’，继续以对仗的形式描绘了潭烟与香气相接、岸火与灯光相连的景象，营造出一种朦胧而又富有层次感的意境。从情感表达方面，尾联‘禅房风浪逼，永夜不成眠’则流露出一种不安与困扰，可能暗示着诗人在禅房之中被外界的风浪所扰，内心难以平静，也许象征着诗人在生活或者精神上遇到的困扰。从主题思想来看，诗描绘了龙蟠矶寺的独特景观，同时也通过禅房中的不眠之夜，引发读者对宁静与喧嚣、内心与外界等关系的思考。

速览

《宿龙蟠矶寺中》是明代诗人王廷陈的作品，主题为写景、寺庙、对仗、不安。龙象开灵屿，鼋鼍戴法筵。 石间攒宝树，镜里涌红莲。 香气潭烟接，灯光岸火连。 禅房风浪逼，永夜不成眠。