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人有自郢来者辄有所述敬赋三诗 其二

明 · 王廷陈
周王湛露雅,汉帝大风歌。
野老提携听,邦人感激哦。
邑争牛酒献,道望羽旄过。
金石音当被,乾坤德岂磨。

译文

周王有《湛露》这样的雅乐,汉帝有《大风歌》那样的诗作。乡村老人搀扶着聆听,国人怀着感激之情吟哦。城邑争着献上牛和酒,道路上盼望着饰有羽毛的旗帜经过。那如金石般的声音应当被传播,天地间的德行难道会被磨灭。

注释

郢(yǐng)
古代楚国的都城。
湛露(zhàn lù)
《诗经·小雅》中的篇名,是周天子宴饮诸侯的诗。
大风歌
刘邦创作的诗歌,表达了他的豪情壮志和对家国治理的想法等。
羽旄(yǔ máo)
古时军旗或仪仗队中以羽毛为饰的旗帜。
金石
指钟磬一类乐器,这里形容声音美妙且能长久流传。

赏析

从文学手法上看,诗中运用了用典的手法,提及《湛露》与《大风歌》,通过引用古代著名的乐歌与诗作,增加了诗歌的文化底蕴和历史厚重感。在情感表达方面,从‘邦人感激哦’‘邑争牛酒献’等句可以感受到民众对所描述对象的敬重与感激之情,这种情感是积极向上且充满敬意的。在意境营造上,描绘出一幅民众怀着崇敬之心迎送的画面,有很强的画面感。主题思想上,通过对古代贤君的乐歌诗作的提及以及民众反应的描写,传达出对贤德与美好德行的敬仰和推崇,认为这种德行如同金石之音,会永远流传,不会被磨灭。

速览

《人有自郢来者辄有所述敬赋三诗 其二》是明代诗人王廷陈的作品,主题为用典、崇敬、写史、古朴。周王湛露雅,汉帝大风歌。 野老提携听,邦人感激哦。 邑争牛酒献,道望羽旄过。 金石音当被,乾坤德岂磨。

标签:用典崇敬写史古朴抒情弘扬德政民众反应
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