喜阮子自蜀归寄赠

译文

过去厌恶蜀地道路艰险，如今沉醉于渔浦的幽深处。狭窄的官场拘束不自在，身体多病正好弃官归隐。我倾慕竹林七贤那样的同伴，长久地遥望那片枫树林。如果有咏怀之作，不要吝惜寄给知心之人。

注释

蚕丛（cán cóng）

相传为蜀王的先祖，此处代指蜀地。

渔浦（yú pǔ）

江河边打鱼的出入口处，这里指一种归隐生活的环境。

狭中（xiá zhōng）

指心胸狭窄的人，这里指代官场中让人感到局促的氛围。

束带（shù dài）

整肃衣冠，束紧衣带，指在官场中要遵循礼仪规范，有拘束之感。

投簪（tóu zān）

丢下固冠用的簪子，比喻弃官。

竹林侣（zhú lín lǚ）

指竹林七贤，魏晋时期嵇康、阮籍等七位名士的合称，他们常集于竹林之下饮酒纵歌，这里表示向往那种自由洒脱的同伴关系。

赏析

从文学手法上看，首联通过‘昔厌’和‘今耽’的对比，鲜明地表现出对过去蜀地生活的厌烦和如今对渔浦生活的喜爱，突出心境的转变。颔联中‘狭中乖束带’以‘狭中’指代官场，‘束带’这一形象的表述展现出官场对人的束缚，‘多病合投簪’则说明身体状况与归隐的合理性，采用写实手法。颈联‘予慕竹林侣，长瞻枫树林’，借竹林七贤的典故表达对高洁自由生活的向往，‘长瞻’一词体现出这种向往的持久。尾联‘咏怀如有唱，莫惜寄同心’直白地表达出希望友人分享咏怀之作的期待，也从侧面反映出二人心灵相通的情感。在情感表达方面，诗中既有对过去官场生活的厌弃，对当下归隐生活的享受，又有对好友的思念与期许。在意境营造上，通过‘渔浦深’‘枫树林’等景象，营造出一种清幽、闲适的意境。主题思想围绕着对自由生活的向往、官场的厌倦以及对友情的珍视展开。

速览

《喜阮子自蜀归寄赠》是明代诗人王廷陈的作品，主题为厌官场、思友情、慕隐士、归隐意。昔厌蚕丛险，今耽渔浦深。 狭中乖束带，多病合投簪。 予慕竹林侣，长瞻枫树林。 咏怀如有唱，莫惜寄同心。