送戴中丞归 其一
落魄郢中客,销魂泽畔吟。
久捐和氏宝,且伏直生金。
君勿忧多口,人当谅此心。
行经武夷下,须上最高岑。
久捐和氏宝,且伏直生金。
君勿忧多口,人当谅此心。
行经武夷下,须上最高岑。
译文
失意潦倒如同郢中的客人,如同在泽畔行吟的屈原般黯然神伤。长久抛弃了如同和氏璧般的才华,暂且隐匿如同直生金般的品德。您不要担忧众人的议论,人们应当体谅这种心境。在经过武夷山下的时候,一定要登上那最高的山峰。
注释
- 郢中(yǐng zhōng)
- 郢,古地名,郢中这里指代有才华却不得志的人所处的地方。
- 泽畔(zé pàn)
- 泽,水聚集的地方;畔,边。泽畔指水边,这里借指屈原行吟之处,表达失意之感。
- 和氏宝(hé shì bǎo)
- 即和氏璧,春秋时期楚人卞和发现的宝玉,这里用来比喻才华。
- 直生金(zhí shēng jīn)
- 可能是一种珍贵的、质地纯正的金子,这里用来比喻美好的品德。
- 多口(duō kǒu)
- 指众人的议论,闲言碎语。
赏析
从文学手法上看,首联运用典故,以‘落魄郢中客’和‘销魂泽畔吟’自比或比戴中丞,郢中客可能指代怀才不遇之人,泽畔吟则让人联想到屈原,暗示戴中丞的失意与高洁情怀,使得诗歌的表意含蓄而深沉。颔联‘久捐和氏宝,且伏直生金’,继续用和氏璧与直生金的典故,来形容戴中丞有才华和高洁的品德却被埋没,生动形象且富有深意。情感表达方面,既有对戴中丞怀才不遇的同情,又有一种宽慰之情,如‘君勿忧多口,人当谅此心’,是对友人的安慰与理解。在意境上,营造出一种略带孤寂、怀才不遇的氛围。主题思想主要围绕着对戴中丞的遭遇的感慨,既有同情,又有对其品德才华的肯定,同时也有对友人的劝慰。
速览
《送戴中丞归 其一》是明代诗人王廷陈的作品,主题为怀才不遇、用典、劝慰、同情。落魄郢中客,销魂泽畔吟。 久捐和氏宝,且伏直生金。 君勿忧多口,人当谅此心。 行经武夷下,须上最高岑。
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