周都阃归长沙寄赠一首
将军长揖出江城,笑解兵符野服行。
制敌无惭古名将,谈经元逐鲁诸生。
桑榆日短归何恨,薏苡天高谤莫明。
衡岳洞庭收壮观,玉关铜柱谢浮名。
制敌无惭古名将,谈经元逐鲁诸生。
桑榆日短归何恨,薏苡天高谤莫明。
衡岳洞庭收壮观,玉关铜柱谢浮名。
译文
将军拱手作揖告别江城,笑着解下兵符身着便服出行。制敌之时不愧于古代名将,谈论经义原本就不同于鲁国儒生。晚年时光短暂归乡又有何遗憾,薏苡之事被诬陷高天也难辨明。衡山与洞庭湖尽收壮观景色,玉门关和铜柱都抛却那虚名。
注释
- 阃(kǔn)外
- 原指郭门之外,后指在京城以外担当军事重任。这里‘周都阃’是对周将军的一种称呼。
- 长揖(yī)
- 旧时拱手高举继而落下的一种敬礼。
- 兵符
- 古代调兵遣将用的凭证。
- 野服
- 村野平民服装。
- 桑榆(yú)
- 比喻晚年;垂老之年。出自《后汉书·冯异传》‘失之东隅,收之桑榆。’
- 薏苡(yì yǐ)
- 薏苡之谤,指因疑似而被诬陷。东汉马援从交趾还,载一车薏苡,有人告发他私载一车珍珠。这里指将军被人诬陷。
赏析
这首诗运用多种写作手法来塑造人物形象并表达情感。在文学手法上,首联通过‘长揖’‘笑解’等动作描写,生动地刻画了将军洒脱、旷达的形象,将军离开江城时毫无眷恋权势的神态跃然纸上。颔联采用对比手法,将其制敌之功与古名将相比毫不逊色,而谈经又不同于专注于经学的儒生,从不同侧面展现将军的文韬武略。颈联‘桑榆日短’运用典故,指代暮年时光,‘薏苡天高谤莫明’也是用‘薏苡之谤’的典故,写出将军遭人诬陷的冤屈,同时也表达出诗人对将军的同情。尾联描绘了家乡的衡岳洞庭的壮观景色,借景抒情,将军回归这样的家乡,足以放下边关的浮名。从情感表达来看,诗中既有对将军军事才能和洒脱风度的钦佩,又有对他蒙冤的不平和同情。在意境上,诗的尾联营造出一种开阔、旷达的意境,衡岳洞庭的宏大景象,暗示着将军广阔的胸怀,也反映出一种归隐后淡泊名利的心境。主题思想上,主要是对将军一生的概括,既有其辉煌的军事成就,也有其遭受的冤屈,最后回归家乡,抛却浮名。
速览
《周都阃归长沙寄赠一首》是明代诗人王廷陈的作品,主题为写人、送别、敬仰、同情。将军长揖出江城,笑解兵符野服行。 制敌无惭古名将,谈经元逐鲁诸生。 桑榆日短归何恨,薏苡天高谤莫明。 衡岳洞庭收壮观,…
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