甲戌岁朝明日立春东坡元日诗有土牛明日莫辞春之句因以为韵赋七诗 其七

译文

梅花忽然间已经绽放，岁月时光也开启了新的一轮。全城的人都外出游玩取乐，有谁会想到深居简出之人呢？深居简出难道不好吗？只是辜负了这满树芬芳的春天啊。去年还在花前的人，如今已经化为树下的尘土了。

注释

岁时（suì shí）

指岁月，季节。出自《周礼·春官·占梦》‘掌其岁时，观天地之会，辨阴阳之气。’

倾城（qīng chéng）

全城的人。《诗·大雅·瞻卬》‘哲夫成城，哲妇倾城。’这里指很多人。

端居（duān jū）

指平常居处，这里表示深居简出的生活状态。唐代孟浩然《临洞庭赠张丞相》有‘欲济无舟楫，端居耻圣明。’

芳树（fāng shù）

泛指佳木，这里指梅花树。《楚辞·九章·思美人》‘令薜荔以为理兮，惮举趾而缘木。因芙蓉而为媒兮，惮褰裳而濡足。登高吾不说兮，入下吾不能。固朕形之不服兮，然容与而狐疑。广遂前画兮，未改此度也。命则处幽吾将罢兮，愿及白日之未暮也。独茕茕而南行兮，思彭咸之故也。惜往日之曾信兮，受命诏以昭时。奉先功以照下兮，明法度之嫌疑。国富强而法立兮，属贞臣而日竢。秘密事之载心兮，虽过失犹弗治。心纯庬而不泄兮，遭谗人而嫉之。君含怒而待臣兮，不清澄其然否。蔽晦君之聪明兮，虚惑误又以欺。弗参验以考实兮，远迁臣之所居。信谗谀之溷浊兮，晟气志而过之。何贞臣之无罪兮，被离谤而见尤。惭光景之诚信兮，身幽隐而备之。临沅湘之玄渊兮，遂自忍而沉流。卒没身而绝名兮，惜壅君之不昭。君无度而弗察兮，使芳草为薮幽。焉舒情而抽信兮，恬死亡而不聊。独鄣壅而弊隐兮，使贞臣为无由。闻百里奚之皋陶兮，公之欺也。原咎繇之听直兮，志之有也。进路北次兮，日昧昧其将暮。舒忧娱哀兮，限之以大故。乱曰：浩浩沅湘，分流汩兮。修路幽蔽，道远忽兮。怀质抱情，独无匹兮。伯乐既没，骥焉程兮。万民之生，不知其牧兮。为善不同，同归于恶兮。国无人兮，莫我知兮。既莫我知，吾何爱兮。明告君子，吾将以为类兮。芳树，在诗中是美好的事物象征。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了对比的手法，如‘倾城出行乐，谁念端居人’，将倾城出游之人和端居之人作对比，突出端居之人的孤寂。‘昨岁花前客，今为树下尘’也是一种今昔对比，蕴含着对时光易逝、生命无常的感慨。在情感表达方面，诗中流露出一种孤独寂寥之感，诗人似乎在众人的欢乐中独自品味着被遗忘的滋味。在意境营造上，以梅花开放、岁时更新开篇，营造出一种新旧交替的氛围，梅花的意象既代表着美好的事物，又暗示着时光的流转。主题思想围绕着孤独、时光、生命展开，表达了在新春佳节众人欢乐之时，诗人对自身孤独境遇的感喟以及对生命短暂、时光匆匆的深沉思考。

速览

《甲戌岁朝明日立春东坡元日诗有土牛明日莫辞春之句因以为韵赋七诗 其七》是明代诗人文征明的作品，主题为孤独、叹时光、感生命、对比。梅花忽已动，岁时行亦新。 倾城出行乐，谁念端居人。 端居岂不好，负此芳树春。 昨岁花前客，今为树下尘。