游西山诗十二首 其十 功德寺
西来禅观两牛鸣,曾是宣王玉辇行。
宝地到今遗路寝,山僧犹及见鸾旌。
琅函万品黄金字,飞阁千寻白玉楹。
头白中官无复事,夕阳相对说承平。
宝地到今遗路寝,山僧犹及见鸾旌。
琅函万品黄金字,飞阁千寻白玉楹。
头白中官无复事,夕阳相对说承平。
译文
从西边来的佛寺相距很近,这里曾经是周宣王乘车出行经过的地方。宝贵的地方至今还留存着古代天子的宫殿遗址,山寺的僧人还赶上看到过皇帝的仪仗。众多珍贵的经卷写着金字,高耸的楼阁有着白玉般的柱子。头发花白的老太监没有什么事情可做了,只能在夕阳下相互谈论着往昔的太平盛世。
注释
- 禅观(chán guàn)
- 佛寺。‘禅’指与佛教有关的事物,‘观’在古文中有道教的庙宇、楼台等意,此处指佛寺。
- 牛鸣(niú míng)
- 此处‘两牛鸣’表示距离较近,是用牛鸣声能相闻表示距离不远,为古文中一种表示距离的方式。
- 路寝(lù qǐn)
- 古代天子、诸侯的正厅,此处指宫殿遗址。
- 鸾旌(luán jīng)
- 皇帝仪仗中的旗子,这里指代皇帝的仪仗。
- 琅函(láng hán)
- 书匣的美称,此处指经卷。
- 中官(zhōng guān)
- 这里指太监。
- 承平(chéng píng)
- 太平。
赏析
从文学手法上看,首联采用对比手法,将现在的‘禅观’与往昔‘宣王玉辇行’的景象作对比,突出世事的变迁。颔联‘宝地到今遗路寝,山僧犹及见鸾旌’,通过今昔对照,写此地的历史遗迹和曾经的辉煌,‘遗’字写出历史的残留感。颈联描绘寺庙的经卷和楼阁,‘琅函万品黄金字,飞阁千寻白玉楹’,从视觉角度进行描写,‘万品’‘千寻’运用夸张手法,极言经卷之多、楼阁之高,展现出寺庙的华丽壮观。在情感表达方面,全诗有一种淡淡的沧桑感,既有对昔日盛世的怀念,又有对现实中繁华不再的感慨。在意境营造上,诗人通过对寺庙及其相关历史遗迹的描写,营造出一种古朴、悠远又略带寂寥的意境。主题思想上,主要是通过对功德寺的描写来感慨历史的兴衰更替,表达对往昔盛景的追忆之情。
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《游西山诗十二首 其十 功德寺》是明代诗人文征明的作品,主题为怀古、写景、沧桑感、今昔对比。西来禅观两牛鸣,曾是宣王玉辇行。 宝地到今遗路寝,山僧犹及见鸾旌。 琅函万品黄金字,飞阁千寻白玉楹。 头白中官无复事,…
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