咏怀三十首 其二十四
姑射有神人，冰骨为其姿。
被服天机锦，玉屑充渴饥。
窈窕处金闺，兰蕙方葳蕤。
孤操凛霜雪，抱瑟含微辞。
独立万物表，耻与姬姜随。
视世若尘土，择对安足为。
被服天机锦，玉屑充渴饥。
窈窕处金闺，兰蕙方葳蕤。
孤操凛霜雪，抱瑟含微辞。
独立万物表，耻与姬姜随。
视世若尘土，择对安足为。
译文
姑射山上有位神人，有着冰清玉洁的姿容。身披着天上的锦缎，把玉屑当作饥渴时的食物。她美好娴静地处在华美的闺阁之中，兰蕙香草正茂盛生长。她有着孤高的操守，像霜雪般凛冽，怀抱着琴瑟，言语中暗含深意。她独自屹立于万物之上，以与姬姜之类相随为耻。她视尘世如同尘土，选择配偶之事哪里值得去做呢。
注释
- 姑射（gū yè）
- 传说中的山名，在山西省临汾县西，此山有神人居住。
- 被服（pī fú）
- 这里是穿着的意思。
- 葳蕤（wēi ruí）
- 形容草木茂盛的样子。
- 姬姜（jī jiāng）
- 春秋时，姬为周姓，姜为齐国之姓，后泛指美女或贵族妇女。
赏析
这首诗运用了神话传说的元素，以姑射神人喻人，塑造出一个冰清玉洁、孤高脱俗的形象。在意境上，诗中描绘的神人所处的环境，如金闺、兰蕙葳蕤之处，营造出一种高洁、清幽的氛围。从写作手法来看，先从外貌描写入手，如‘冰骨为其姿’，接着写其穿着饮食，展现其超凡之处，再写其居所环境与操行，层层递进。在情感表达上，通过对神人的赞美，流露出诗人对这种孤高、脱俗品质的向往与推崇。主题思想上，以神人的孤高独立来反衬世俗之人的庸常，表达出对高洁品质的追求以及对世俗观念的超脱。
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《咏怀三十首 其二十四》是明代诗人沈炼的作品，主题为咏怀、高洁、脱俗、神话。姑射有神人，冰骨为其姿。 被服天机锦，玉屑充渴饥。 窈窕处金闺，兰蕙方葳蕤。 孤操凛霜雪，抱瑟含微辞。 独立万物表，耻…
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