步虚词二十三章 其十一
道自心灵悟,机因物象生。
玄风流日用,妙理在常行。
神气超无极,精微合有情。
玉藏山自润,珠在水还明。
松子非难学,王乔本易成。
何人寄丹诀,白日试飞升。
玄风流日用,妙理在常行。
神气超无极,精微合有情。
玉藏山自润,珠在水还明。
松子非难学,王乔本易成。
何人寄丹诀,白日试飞升。
译文
道是从心灵中领悟出来的,机缘因为外在的物象而产生。玄妙的风尚在日常生活中流行,奇妙的道理就在平常的行为里。精神和气息超越到无尽之处,精深微妙之处合乎人的情感。美玉藏于山中自然润泽,珍珠在水中依然明亮。松子(指修仙)并非难以学习,王乔(古代仙人)本来就容易学成。有谁能寄来炼丹的秘诀,让我在白日尝试飞升成仙呢。
注释
- 步虚词
- 是乐府杂曲歌名,内容多为游仙之事。
- 物象
- 事物的形象;外界事物。
- 玄风
- 指道教玄虚之道的风尚。
- 神气
- 这里指人的精神和气息。
- 王乔
- 传说中的仙人。
- 丹诀
- 炼丹的秘诀。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对仗的手法,如‘玉藏山自润,珠在水还明’,句式工整,增强了诗歌的节奏感和韵律美。在情感表达上,诗人流露出对求道、修仙的向往之情,希望能得到丹诀从而飞升。在意境营造方面,通过描述道与心灵、物象的关系,营造出一种玄奥、空灵的意境,如‘玄风流日用,妙理在常行’让人感受到道就在日常的细微之处。主题思想围绕着对道的感悟以及对修仙的期待展开,展现了诗人对超越世俗、追求长生的渴望。
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《步虚词二十三章 其十一》是明代诗人沈炼的作品,主题为求道诗、修仙向往、空灵意境、对仗手法。道自心灵悟,机因物象生。 玄风流日用,妙理在常行。 神气超无极,精微合有情。 玉藏山自润,珠在水还明。 松子非难学,王…
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