游仙诗 其十

译文

光明来自于虚无的山谷，光辉生于淳厚朴实的天空。壶中蕴含着大道，镜子外面映照着壮丽的长川。尧舜并非没有治国之术，伊尹和周公就是仙人。和乐升平的世道调和着四季，祥和之气中正呈现出美好繁荣的景象。

注释

笃实（dǔ shí）

淳厚朴实，形容一种质朴真诚的状态。

大象

这里指大道、常理。出自《老子》‘执大象，天下往。’

伊周

伊尹和周公，伊尹是商朝的贤相，周公是西周初期的周公旦，二人都是辅佐君主的贤臣，这里指代贤能之人。

雍熙（yōng xī）

和乐升平的样子。

玉烛

四季气候调和，也可指太平盛世。

赏析

从文学手法上看，首联和颔联运用了意象组合的手法，‘虚无谷’‘笃实天’‘壶中’‘镜外’等意象，营造出一种神秘而宏大的意境，给人以奇幻之感。颈联通过引用尧舜、伊周等历史人物，运用对比联想的手法，将他们与仙联系起来，拓宽了诗歌的内涵。在情感表达方面，诗人表达出对理想盛世的向往之情，认为像尧舜时期的治理以及伊周这样的贤臣辅佐下的世道如同仙境一般。在意境营造上，既有虚无缥缈的仙侠之气，又有雍熙和气的盛世之象。主题思想上，通过游仙的表象，探讨了治国理政与理想社会之间的关系，将仙与人间的贤能和盛世相融合。

速览

《游仙诗 其十》是明代诗人沈炼的作品，主题为游仙诗、用典、向往、盛世。明自虚无谷，光生笃实天。 壶中悬大象，镜外丽长川。 尧舜非无术，伊周即是仙。 雍熙调玉烛，和气正芊妍。