猛虎行

译文

饥饿时暂且像韩信那样接受漂母的食物，寒冷时暂且像许由那样栖息于巢父之处。石头不会像卞和那样为周客的不识宝玉而悲泣，美玉也不会像息妫那样为楚王而啼哭。菅茅这种杂草只会堵塞道路，而桃李虽无言却自然形成小路（人们都去观赏桃李而踩出小路）。

注释

漂母（piāo mǔ）

漂洗衣物的老妇。出自《史记·淮阴侯列传》，韩信未得志时曾接受漂母的食物救助。

巢父（cháo fǔ）

传说中的高士，因筑巢而居得名。尧曾想把君位让给他，他不受。

周客（zhōu kè）

这里指识宝的人。卞和献玉，周客不识宝玉而认为卞和欺君，砍去卞和双脚。

楚王（chǔ wáng）

此处指楚文王。息妫被楚王掳掠后，虽为楚王生了两个儿子，但始终不与楚王说话。

菅茅（jiān máo）

茅草的一种，常用来比喻微贱的人或物。

桃李（táo lǐ）

桃花和李花，常被用来比喻美好的事物，此处象征有美好品德而引人关注的事物。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了多个典故，如‘漂母食’‘巢父栖’‘周客笑’‘楚王啼’等，丰富了诗歌的内涵，使诗句在简短的表述下蕴含着深厚的文化底蕴。在情感表达方面，诗人通过描述猛虎的境遇以及列举诸多典故，可能表达出一种对高洁品格的向往，不随波逐流，不向世俗低头的态度。在意境营造上，诗中既有饥寒交迫的现实困境描绘，又有超越世俗的典故叠加，构建出一种矛盾而又富有深意的意境。主题思想围绕着君子的处世态度展开，通过对比不同事物的态度和境遇，阐述了诗人对坚守自我、不被外界干扰的观点。

速览

《猛虎行》是明代诗人李攀龙的作品，主题为用典、高洁、咏物、处世。饥且从漂母食，寒且从巢父栖。 石不为周客笑，玉不为楚王啼。 菅茅但塞路，桃李自成蹊。