咏古 其十三
阖闾为无道，厥欲如蛇豕。
荐食视上国，乃政从楚起。
昭王在草泽，群臣不复纪。
使者哭秦庭，七日未得理。
入郢既已甚，丘陇行见箠。
感兹告急言，誓彼同袍士。
贤臣亦多术，存亡尤独美。
荐食视上国，乃政从楚起。
昭王在草泽，群臣不复纪。
使者哭秦庭，七日未得理。
入郢既已甚，丘陇行见箠。
感兹告急言，誓彼同袍士。
贤臣亦多术，存亡尤独美。
译文
阖闾行为暴虐无道，他的欲望如同猪蛇一样贪婪。觊觎着中原大国，他的祸乱从楚国开始兴起。楚昭王流落在草泽之中，群臣也不再遵守纲纪。楚国的使者在秦国朝堂哭泣求救，七天了还没有得到回应。吴国攻入郢都的行为已经非常过分，连楚国的坟墓都被肆意践踏。有感于这种告急的言辞，（秦哀公）向自己的将士们发出誓言。贤能的臣子也有很多谋略，（申包胥为救楚国）在国家存亡之际独显其美。
注释
- 阖闾（hé lǘ）
- 春秋末期吴国国君，吴王阖闾在位期间，重用伍子胥、孙武等人，使吴国崛起。
- 厥（jué）
- 其，他的。
- 蛇豕（shé shǐ）
- 蛇和猪，比喻贪婪残暴之人。
- 荐食（jiàn shí）
- 不断吞食，这里指觊觎他国领土。
- 郢（yǐng）
- 楚国都城。
- 丘陇（qiū lǒng）
- 坟墓。
- 箠（chuí）
- 鞭打，这里表示被践踏。
赏析
从文学手法上看，此诗运用了叙事与抒情相结合的方式。开篇以'阖闾为无道，厥欲如蛇豕'直接描述阖闾的无道，运用比喻手法将其欲望比作蛇和猪，生动形象地写出阖闾的贪婪与残暴，给人以直观的感受。在叙事方面，按照事情发展顺序，从阖闾挑起祸端，到楚昭王失国，使者求救，秦国发兵的过程叙述得较为清晰。情感表达上，诗人对阖闾的无道含有批判之情，对楚国的遭遇带有同情，对申包胥这样的贤臣又有着崇敬之意。在意境营造上，通过'昭王在草泽'等描写，勾勒出一幅国家衰亡，君主流亡的凄惨画面。主题思想主要是通过对这一历史事件的叙述与描写，表达对正义与贤德的赞赏，以及对无道者的批判。
速览
《咏古 其十三》是明代诗人李攀龙的作品，主题为咏史、叙事、批判、同情。阖闾为无道，厥欲如蛇豕。 荐食视上国，乃政从楚起。 昭王在草泽，群臣不复纪。 使者哭秦庭，七日未得理。 入郢既已甚，丘…
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