杂兴 其十一
万事无不有，何言能自持。
巢由乖世度，高行众人疑。
俯仰在当路，得丧未可期。
汤火煎太和，倾侧使神危。
终身系罗网，失势还相欺。
念我平生欢，临觞命妖姬。
巢由乖世度，高行众人疑。
俯仰在当路，得丧未可期。
汤火煎太和，倾侧使神危。
终身系罗网，失势还相欺。
念我平生欢，临觞命妖姬。
译文
世间万事无所不有，又怎能说能够自我掌控呢。巢父和许由违背世间常规，他们的高尚行为被众人怀疑。俯仰之间要看权势者的脸色，得与失难以预料。在煎熬中平和之气被破坏，偏斜不正让精神处于危险之中。一生被罗网束缚，失去权势后还被人欺凌。想到我平生的欢乐时光，面对酒杯召唤歌姬。
注释
- 巢由（cháo yóu）
- 巢父和许由的并称。相传皆为尧时隐士，尧让位于二人，皆不受。后用以指隐居不仕的人。
- 乖（guāi）
- 违背，背离。
- 世度（shì dù）
- 世间的常规。
- 太和（tài hé）
- 指人的精神、元气；平和的气运。
- 罗网（luó wǎng）
- 原指捕捉鸟兽的器具，这里比喻人世的束缚和困境。
赏析
从文学手法上看，这首诗运用了叙事与抒情相结合的方式。开篇‘万事无不有，何言能自持’，以一种宽泛的陈述引出下文对具体人事的感慨，有总起全文的作用。诗中列举巢由的事例，属于用典，借古人事迹表达对高尚品行不被理解的无奈。在情感表达方面，诗人流露出对世间险恶、世态炎凉的愤懑之情，如‘终身系罗网，失势还相欺’，形象地描绘出人生的困境和人心的丑恶。在意境营造上，通过‘汤火煎太和，倾侧使神危’等句，营造出一种压抑、危险的氛围。主题思想上，主要是对社会现实的批判以及对自身境遇的喟叹，反映出当时复杂的社会人际关系和个人在其中的无力感。
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《杂兴 其十一》是明代诗人李攀龙的作品，主题为批判社会、世态炎凉、用典、愤懑。万事无不有，何言能自持。 巢由乖世度，高行众人疑。 俯仰在当路，得丧未可期。 汤火煎太和，倾侧使神危。 终身系罗网，失…
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