中华诗词宝库

答寄俞仲蔚 其二

明 · 李攀龙
郁郁龙门山,下临千仞溪。
孤桐生其间,干与浮云齐。
湍水击其隈,回波荡其涯。
野火燔其东,飞雪涂其西。
莫则止黄鹄,朝则啼鹍鸡。
悲风从天来,清商以凄凄。
伯牙不能去,倾耳中自谐。
匠石空扼腕,运斤路何阶。
琴瑟和神人,无乃非其怀。
结根既已异,雨露难独乖。
愿言俯大壑,往就长离栖。

译文

郁郁葱葱的龙门山,下临深不见底的山溪。有孤桐生长在那里,树干高耸与浮云平齐。湍急的水流冲击着它的弯处,回旋的波浪荡漾在它的边际。东边有野火焚烧,西边有飞雪覆盖。夜里有黄鹄栖息,早晨有鹍鸡啼鸣。悲凉的风从天上吹来,凄清的商音十分哀伤。伯牙不愿离开,侧耳倾听觉得自然和谐。匠石只能空自惋惜,拿着斧头却没有施展的途径。琴瑟能使神人和睦,也许这并非孤桐的心怀。既然根基已经与众不同,雨露也难以单独乖违。希望它俯身向着大山谷,前往与凤凰一同栖息。

注释

湍水(tuān shuǐ)
急而回旋的水流。'湍'本就有急流的意思,如'急湍甚箭'。
隈(wēi)
山水等弯曲的地方。
燔(fán)
焚烧。例如《诗经·小雅·瓠叶》中有'有兔斯首,炮之燔之'。
鹍鸡(kūn jī)
古书上说的一种形似鹤的鸟。
清商(qīng shāng)
古代五音之一,商声,其音凄清悲凉。
匠石(jiàng shí)
古代有名的工匠。典故出自《庄子·徐无鬼》,匠石运斤成风,能削去人鼻尖上的白垩土而不伤鼻。这里用以指代能识才的人。
长离(cháng lí)
即凤,古代传说中的灵鸟。

赏析

这首诗在意境上构建出一种孤高、清冷、寂寥的氛围。龙门山的孤桐,处于各种极端环境之中,东边野火西边飞雪,又有湍急水流环绕,黄鹄鹍鸡相伴,营造出一种孤绝的意境。从写作手法来看,诗人运用了铺陈的手法,详细地描写了孤桐周围的环境,如山水、鸟兽、气象等,以景衬物,使得孤桐的形象更加鲜明突出。在情感表达方面,诗人借孤桐表达自己怀才不遇的愤懑之情,孤桐虽美却不被理解和利用,就像诗人自身的才华得不到施展。主题思想上,诗中孤桐象征着高洁的品质和非凡的才能,却面临着不被赏识的境遇,反映了社会对人才的忽视。诗中提到伯牙与匠石的典故,增加了诗的文化底蕴,也进一步暗示出孤桐的价值难被发掘。

速览

《答寄俞仲蔚 其二》是明代诗人李攀龙的作品,主题为托物言志、怀才不遇、清冷意境、铺陈手法。郁郁龙门山,下临千仞溪。 孤桐生其间,干与浮云齐。 湍水击其隈,回波荡其涯。 野火燔其东,飞雪涂其西。 莫则止黄鹄,朝…

标签:托物言志怀才不遇清冷意境铺陈手法孤高形象借景抒情高洁象征
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