即事 其三
懒嫚终疑傲,和光意远哉。
元龙无客礼,方朔有仙才。
疾苦褰帷过,风尘领郡来。
那须论往事,作赋柏梁台。
元龙无客礼,方朔有仙才。
疾苦褰帷过,风尘领郡来。
那须论往事,作赋柏梁台。
译文
懒散傲慢终究被怀疑是高傲,与世无争的意味深远啊。陈登没有待客之礼,东方朔有仙人之才。心怀百姓疾苦撩起车帷而过,在风尘仆仆中前来治理州郡。哪里需要谈论过去的事情,像在柏梁台作赋那样呢。
注释
- 懒嫚(lǎn màn)
- 懒惰而轻慢。
- 和光(hé guāng)
- 这里指与世无争的处世态度,出自《老子》‘挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。’
- 元龙(yuán lóng)
- 指陈登,字元龙。
- 方朔(fāng shuò)
- 指东方朔,西汉辞赋家。
- 褰帷(qiān wéi)
- 撩起帷幔,后常指官吏接近百姓,视察民情。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了典故,如‘元龙无客礼’引用了陈登的典故,‘方朔有仙才’提及东方朔,通过这些典故丰富了诗歌的内涵。在情感表达方面,诗人对诗中人物的态度较为复杂,有对所谓‘懒嫚’实则和光者的理解,也有对元龙无客礼的一种评判,同时又赞赏方朔的仙才,整体情感多元。在意境营造上,通过‘疾苦褰帷过,风尘领郡来’营造出一种心怀百姓、不辞辛劳的情境。主题思想上,似乎在探讨为人处世、对待过往以及治理地方等多方面的态度,既有对不同人物的看法,也有对当下自身事务的一种专注态度的表达。
速览
《即事 其三》是明代诗人李攀龙的作品,主题为用典故、多元情感、处世态度、心怀百姓。懒嫚终疑傲,和光意远哉。 元龙无客礼,方朔有仙才。 疾苦褰帷过,风尘领郡来。 那须论往事,作赋柏梁台。
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