春日闲居 其二

译文

白日高升，我移高枕而卧，青山仿佛在回应我放声高歌。生病才适宜安然卧躺，年老自然厌烦奔波忙碌。与诸生的礼数往来已经断绝，与求仲、羊仲这样的隐士交游颇多。江湖之上春天正盛，更加想要混迹于渔翁蓑衣之中。

注释

偃蹇（yǎn jiǎn）

这里指卧躺、仰卧的样子，有安然闲适之意。

婆娑（pó suō）

这里指奔波、劳碌。

二仲

指汉代的求仲、羊仲二位隐士，这里指代隐士。

赏析

从文学手法上看，首联‘白日移高枕，青山答放歌’运用了拟人的手法，将青山拟人化，仿佛青山能够回应诗人的放歌，增添了一种灵动之感。颔联‘病才宜偃蹇，老自厌婆娑’通过对自身病与老的状态描写，直接表达出诗人对闲适生活的接受与对忙碌奔波的厌倦。颈联‘礼数诸生绝，交游二仲多’使用对比手法，将与诸生断绝礼数和与隐士多有交游进行对比，突出了诗人的生活取向。在意境营造上，整首诗描绘出一种春日里闲适、恬淡且带有隐逸色彩的意境，诗中的白日、青山、江湖等意象组合在一起，勾勒出一幅宁静的春日画卷。在情感表达上，体现出诗人对这种宁静闲适、远离世俗纷扰的生活的喜爱，以及对归隐生活的向往。主题思想上，表达了诗人闲居生活中的心境以及对归隐生活方式的追求。

速览

《春日闲居 其二》是明代诗人李攀龙的作品，主题为闲适诗、春日景、隐逸情、拟人法。白日移高枕，青山答放歌。 病才宜偃蹇，老自厌婆娑。 礼数诸生绝，交游二仲多。 江湖春正满，更欲混渔蓑。