春日闲居 其五
奉使谈经日,单车西入关。
抡才牛口下,得士凤毛间。
白雪千人失,黄河万里还。
即今高卧处,犹不减商山。
抡才牛口下,得士凤毛间。
白雪千人失,黄河万里还。
即今高卧处,犹不减商山。
译文
奉命出使谈论经书的时候,独自乘着一辆车向西进入函谷关。在牛口之下选拔人才,在众多才俊之中得到贤士。像阳春白雪般高雅的事物让千人逊色,如同黄河奔腾万里之后又归来。如今我高卧闲居之处,其闲适自在丝毫不比商山四皓的隐居之处差。
注释
- 抡才(lún cái)
- 选拔人才。‘抡’有选拔之意。
- 凤毛
- 比喻珍贵稀少的人或物,这里指贤士。
- 商山
- 山名,在今陕西商县东南。历史上著名的商山四皓曾在此隐居,是隐士的象征。
赏析
从文学手法来看,这首诗运用了用典的手法,如‘商山’的典故,借商山四皓的隐居生活来类比自己的闲居状态,增添了诗歌的文化底蕴。在情感表达上,诗中既有往昔经历的回顾与自豪,‘抡才牛口下,得士凤毛间。白雪千人失,黄河万里还。’展现出诗人在选拔人才、才学等方面的自信与不凡,又透露出当下闲居生活的安然自得。在意境营造方面,诗中‘黄河万里还’描绘出黄河奔腾万里的壮阔景象,与诗人的心境相呼应,表现出一种开阔而又自在的意境。主题思想上,通过往昔经历和当下闲居生活的对比,表达出诗人对自己过去的认可以及对现在闲适生活的满足。
速览
《春日闲居 其五》是明代诗人李攀龙的作品,主题为叙事、用典、闲适、自豪。奉使谈经日,单车西入关。 抡才牛口下,得士凤毛间。 白雪千人失,黄河万里还。 即今高卧处,犹不减商山。
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