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送大司寇之金陵

明 · 李攀龙
闻道铜标护百蛮,当朝共拟伏波还。
来持滇海中丞节,入领西曹法从班。
曳履春云高北斗,迥车秋色照钟山。
顾期门客江城满,草奏时时达汉关。

译文

听闻在边疆铜标护卫着众多蛮夷之地,在朝廷上大家都将您比作马援即将凯旋。您带着云南海中丞的符节而来,入朝统领刑部官员的班列。您穿着鞋子如在春天的云中,高过北斗星般尊贵,您的车驾回转时,秋天的景色映照在钟山之上。料想您的门客在江城会非常多,草拟奏章会时时送达朝廷。

注释

铜标
古代边境上所立的界标。
百蛮
古代南方少数民族的总称。
伏波
指东汉伏波将军马援,这里是用典。
滇海
即滇池。
西曹
刑部的别称。
曳履
拖着鞋子,这里形容仪态从容。
迥车
犹回车,回转车驾。
期门客
指门下客。

赏析

从文学手法上看,首联运用典故,以伏波将军马援来比大司寇,突出其功勋卓著,增加了诗歌的文化底蕴和表现力。颔联叙述大司寇的任职经历,从滇海到西曹,点明其身份转换。颈联对仗工整,‘曳履’对‘迥车’,‘春云’对‘秋色’,‘高北斗’对‘照钟山’,通过描写景象来暗示大司寇地位的尊崇,同时营造出一种高华的意境。在情感表达上,充满了对大司寇的敬重与赞美之情。主题思想上,展现出大司寇的荣耀经历以及对他在金陵任职的期待等多层含义。

速览

《送大司寇之金陵》是明代诗人李攀龙的作品,主题为送别、用典、赞美人、叙事。闻道铜标护百蛮,当朝共拟伏波还。 来持滇海中丞节,入领西曹法从班。 曳履春云高北斗,迥车秋色照钟山。 顾期门客江城满,…

标签:送别用典赞美人叙事对仗仕途敬仰
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