送徐子与之武昌 其二

译文

在刺史的楼台之上远望，层层叠叠尽收眼底，这个时候门客们都羡慕能够飞黄腾达。天上的白云在三公之署仍可升起，像黄鹄一样的贤才千年也可再相逢。星象契合那两位执法的星宿，心思追随着江汉最终归向大海（朝宗）。两位天子（此处应指皇帝与太子之类）尊宠在诸侯之上，出仕与隐退何必去谈论邴曼容那样的人呢。

注释

登龙（dēng lóng）

比喻得到有名望者的接待和援引而提高身价。出自《后汉书·李膺传》‘膺独持风裁，以声名自高。士有被其容接者，名为登龙门。’

三署（sān shǔ）

汉时五官署、左署、右署之合称。这里泛指官署。

黄鹄（huáng hú）

鸟名，这里可象征贤才或有远大志向的人。

朝宗（zhāo zōng）

古代诸侯春、夏朝见天子。后泛称臣下朝见帝王。这里指江汉之水归向大海，也比喻人心所向。

邴曼容（bǐng màn róng）

西汉官员，他为官不肯过六百石，辄自免去，是一个对仕途比较淡然的人。这里用邴曼容来表达对出仕与归隐的思考。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了用典的手法，如‘登龙’‘邴曼容’等典故的运用，增加了诗歌的文化内涵和深度。‘白云三署’‘黄鹄千秋’等意象的使用，营造出一种既空灵又富有历史感的意境。在情感表达方面，诗中既有对友人赴武昌的羡慕之情，也有对友人未来的美好期许。诗中的‘心随江汉一朝宗’体现出一种豁达、开阔的心境，以江汉朝宗大海为喻，暗示友人的前途远大。主题思想上，既有对友人仕途的关注与祝愿，也通过典故的运用表达了对出仕和归隐等人生选择的思考。整体格调较为庄重，充满了对友人的深情厚谊。

速览

《送徐子与之武昌 其二》是明代诗人李攀龙的作品，主题为送别诗、用典、期许、仕途。刺史楼台望里重，是时门客羡登龙。 白云三署还堪起，黄鹄千秋更可逢。 象合星辰双执法，心随江汉一朝宗。 二天尊宠诸侯上，…