香山寺
往时占紫气,马上看香炉。
不是寻幽到,其如发兴孤。
回标临北极,秀色揽西湖。
树杪诸天出,阶前众壑趋。
花台骞地起,风铎蔽檐呼。
月抱蟾蜍石,星摇舍利珠。
玉毫侵瀑水,金相涌浮屠。
妙偈传从竺,高僧至自胡。
法轮皆帝力,下界复神都。
行幸当年事,人王握大符。
不是寻幽到,其如发兴孤。
回标临北极,秀色揽西湖。
树杪诸天出,阶前众壑趋。
花台骞地起,风铎蔽檐呼。
月抱蟾蜍石,星摇舍利珠。
玉毫侵瀑水,金相涌浮屠。
妙偈传从竺,高僧至自胡。
法轮皆帝力,下界复神都。
行幸当年事,人王握大符。
译文
过去曾见祥瑞的紫气,骑在马上眺望香炉峰。若不是前来探寻幽胜之景,那我的兴致该多么孤苦。寺顶的标识远临北极星,秀丽景色可揽西湖入怀。树梢之上仿佛诸天浮现,台阶之前众多山谷奔趋。花台仿佛从地上高高耸起,风铃在屋檐下被风吹得呼呼作响。明月环抱如蟾蜍形状的石头,星星摇动如同舍利佛珠。佛像的毫光侵入瀑布之水,金色的佛像在佛塔中涌现。精妙的偈语从印度传来,高僧来自西域。佛法的弘扬皆是皇帝之力,下面就是神都洛阳。皇帝出行是当年之事,人主掌握着大权。
注释
- 骞(qiān)
- 高举,飞起。这里形容花台仿佛高高飞起于地面之上。
- 风铎(fēng duó)
- 风铃。悬挂于屋檐下,风吹则响。
- 蟾蜍(chán chú)
- 这里指形如蟾蜍的石头,传说月中有蟾蜍。
- 舍利(shè lì)
- 原指释迦牟尼佛遗体火化后结成的珠状物,后也泛指高僧大德火化后的结晶物。这里用来形容佛珠。
- 玉毫(yù háo)
- 佛眉间白毫,这里代指佛像的光芒。
- 金相(jīn xiàng)
- 指金色的佛像。
- 浮屠(fú tú)
- 佛塔。
- 妙偈(miào jì)
- 美妙的偈语,偈语是佛经中的唱词。
- 竺(zhú)
- 印度的古称。
- 法轮(fǎ lún)
- 佛教语,比喻佛法。
赏析
这首诗在意境上颇为宏大开阔,诗人从多个角度描绘香山寺的景象。从远处的北极星到近处的西湖,从树梢诸天到阶前众壑,营造出一种空灵又壮阔的氛围。在写作手法上,一是善用夸张,如‘树杪诸天出,阶前众壑趋’,将树顶与诸天相连,山谷似向阶前奔来,极言地势之高与景色之壮观;二是借景抒情,通过对香山寺诸多景色的描写,表达对其的喜爱与赞叹。情感表达上,既有对香山寺美景的欣赏之情,也透露出对当时佛法兴盛背后有帝力支持的感慨。主题思想包含对香山寺景色的描绘、对佛教文化的体现以及对皇权影响的暗示等。
速览
《香山寺》是明代诗人李攀龙的作品,主题为写景、咏寺、壮阔、佛意。往时占紫气,马上看香炉。 不是寻幽到,其如发兴孤。 回标临北极,秀色揽西湖。 树杪诸天出,阶前众壑趋。 花台骞地起,风…
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