天官殷少宰翟淑人挽歌

译文

年少时就被聘为妻子，童年就依托于公婆。那如余光般的德行在东壁留存，慈祥的神色在北堂展现。穿着粗陋的衣服度过一生，操持家务岁月流逝。国色天香宛如一场梦，闺阁才女怎能被视为草料（意即不应被轻贱）。晶莹的露珠在金掌（仙人承露盘之类）上干涸，清澈的冰在玉壶中消融。明珠沉落才知旁边的星斗（暗指丈夫去世），琴弦断绝想起养育幼子之事。凤凰逝去泥封的书信黯淡，鸾鸟消逝镜子变得孤单。绘有图案的帷帐上藻饰掉落，红色的笔管带着花朵枯萎。你擅长辅佐之事，我怎敢诬陷（这里可能是指在丈夫之事上自己的态度）。蜘蛛网虫留下挂网的痕迹，门可罗雀夫家已经败落。玉佩碰撞传来凄凉的声响，残破的织机仿佛还激励着壮志。疑似自己喜爱乳糜（也许有特殊含义，如养生之类），琴瑟相伴令人惊讶又互相扶持。两只鹄鸟应该还会在云端相聚，三条鱼的吉兆已经应验。客人悲伤时有白鹤前来，皇帝的恩宠会有青鸟送达。银河深远难以跨越，天门接近似乎可以呼喊。灵魂化作婺女星的光彩，千古照耀着皇都。

注释

箕帚（jī zhǒu）

指家中洒扫之事，这里代指妻子的身份，古人常说‘执箕帚’，表示成为妻子操持家务。

舅姑

公婆。在古代家庭关系中，这是对丈夫父母的称呼。

苹蘩（pín fán）

苹和蘩是两种可供食用的水草，古代常用于祭祀，这里代指操持家务中的祭祀等事务。

刍（chú）

本义是割草，这里是轻贱、低等的意思，‘岂为刍’表示不应被轻看。

金掌

指铜制的仙人手掌，为汉武帝作承露盘擎盘之用，这里是一种象征，可能象征着某种高贵或美好的事物在消逝。

将雏

携带幼禽，这里指养育幼子。

泥书

可能是指封泥书信，古代书信的一种形式，这里象征着夫妻间的联系，‘泥书暗’表示这种联系不再。

水镜

这里比喻人的品德清明，如镜子般清澈，‘水镜孤’表示逝者已逝，那种美好的品德形象孤单。

作楫

原指制作船桨，这里引申为辅佐、帮助等意，说明逝者在某方面的能力。

藏舟

出自典故，比喻事物不断变化，难以预料，这里可能暗示命运的无常。

杂佩

连缀在一起的各种佩玉，这里以玉佩的声响来烘托凄凉的氛围。

残机

残破的织布机，可能象征着家庭生活的破碎或者逝者生前的劳作场景。

赏析

从文学手法上看，这首挽歌运用了大量的典故和象征。如‘东壁’‘北堂’等词，不仅是对地点的指代，更蕴含着传统的文化意象，用以烘托人物的品德和形象。在情感表达方面，全诗充满了对逝者的深切悼念之情。从夫妻关系、家庭生活等多方面回顾逝者的一生，既有对往昔美好时光的怀念，又有对现在人去楼空的悲痛。在意境营造上，通过描绘如‘零露晞金掌，清冰涸玉壶’等清冷、衰败的景象，渲染出一种哀伤、凄凉的氛围。主题思想上，主要是对翟淑人的缅怀与歌颂，表达她的美好品德、家庭贡献以及对她逝去的痛惜。整首诗对仗工整，用词讲究，用丰富的意象构建起了一个充满哀伤和缅怀之情的艺术世界。

速览

《天官殷少宰翟淑人挽歌》是明代诗人李攀龙的作品，主题为悼亡、缅怀、用典、工整对仗。弱岁征箕帚，童年托舅姑。 馀光东壁驻，慈色北堂敷。 裘褐云霄度，苹蘩日月徂。 国香堪是梦，闺秀岂为刍。 零露晞金掌，清…