送右史之京 其六

译文

各个国家都向天子称臣归附，一时间文人才子都出自帝王之门。只要能每天侍奉于西园参加宴会，就不要说应玚、刘桢所受的不是恩泽。

注释

称藩（chēng fān）

自称属国。藩，封建王朝分给诸侯王的封国。

拱（gǒng）

环绕、环卫，这里表示归附尊崇的意思。

词客（cí kè）

擅长文词的人，这里指文人。

应刘（yīng liú）

指应玚、刘桢，建安七子中的二人，常被用来指代文人依附权贵的情况。

赏析

从文学手法上看，首句‘万国称藩拱至尊’描绘出宏大的政治场景，以万国来朝凸显出天子的尊贵地位，为后文做铺垫。‘一时词客出王门’则点明众多文人出自帝王之门，有叙事之感。后两句‘但教日奉西园宴，莫道应刘不是恩’使用典故，应刘是指应玚、刘桢，他们是建安七子中的人物，曾依附于权贵，这里以他们为例，通过假设的口吻，表达出一种复杂的情感。在情感表达方面，既有对当时文人与帝王关系的一种陈述，又似乎隐含着一种对文人依赖于帝王恩宠生存的微妙态度，有无奈，也有对这种现象的认可。在意境营造上，前两句的宏大场景与后两句西园宴的具体场景相呼应，展现出一种既有朝堂威严又有文人宴乐的氛围。主题思想上探讨了文人和帝王之间的关系，以及文人在这种关系下的生存状态。

速览

《送右史之京 其六》是明代诗人李攀龙的作品，主题为写文人、用典故、政治场景、君臣关系。万国称藩拱至尊，一时词客出王门。 但教日奉西园宴，莫道应刘不是恩。