初度日子与过署中同赋
东海钟灵此日,西方诞圣弥旬。
玉清老子同姓,金粟如来后身。
佳客称觞上寿,薪诗落笔生神。
度江我自知己,下榻谁为故人。
玉清老子同姓,金粟如来后身。
佳客称觞上寿,薪诗落笔生神。
度江我自知己,下榻谁为故人。
译文
东海在今日凝聚祥瑞之气,西方的圣人诞辰已过了十天。(我)与玉清的老子同姓,是金粟如来的转世之身。嘉宾举杯祝酒庆贺生辰,新作的诗落笔如有神助。渡过长江我自然知道自己(的情况),谁是能为我下榻相迎的故人呢。
注释
- 钟灵(zhōng líng)
- 凝聚灵秀之气。
- 诞圣(dàn shèng)
- 诞生圣人。
- 弥旬(mí xún)
- 满十天。
- 称觞(chēng shāng)
- 举杯。
- 上寿(shàng shòu)
- 祝寿。
赏析
从文学手法上看,首联‘东海钟灵此日,西方诞圣弥旬’运用对仗手法,‘东海’对‘西方’,‘钟灵’对‘诞圣’,‘此日’对‘弥旬’,工整巧妙,在开篇营造出一种宏大、祥瑞的氛围。颔联通过将自己与玉清老子同姓、自比金粟如来后身,运用典故来提升自身形象,同时也增添了一种神秘的色彩。颈联‘佳客称觞上寿,薪诗落笔生神’,前句描写生辰时宾客祝寿的热闹场景,后句则强调自己创作诗歌时才思敏捷的状态,一实一虚,动静结合。尾联‘度江我自知己,下榻谁为故人’情绪一转,从前面的热闹、自傲变得有些许孤独寂寥,以问句结尾,给人以无限的遐想,也表达出对知音难觅的感慨。整首诗情感表达丰富,从开篇的自豪到结尾的孤寂落寞,意境上从祥瑞热闹转为清冷孤寂,主题思想涵盖了对生辰的纪念、自我身份的暗示以及对知音的渴望等。
速览
《初度日子与过署中同赋》是明代诗人李攀龙的作品,主题为生辰、自比、对仗、孤寂。东海钟灵此日,西方诞圣弥旬。 玉清老子同姓,金粟如来后身。 佳客称觞上寿,薪诗落笔生神。 度江我自知己,下榻谁为故人。
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