兵要望江南 占日第十一 五十四
日四耳,顶上即为冠。
两下为缨须尽日,下为履象不为权,回报日须端。
两下为缨须尽日,下为履象不为权,回报日须端。
译文
太阳出现四个耳状物,如果在顶上就如同帽子。两边的如同缨须且整日存在,在下面如同鞋子而不代表权力,回报时太阳必须端正。(注:这是一种基于古代天文气象占卜相关的特殊表述,现代并无科学依据的解释)
注释
- 冠
- 帽子,名词,在这里指太阳上的某种现象像帽子,如《楚辞·渔父》‘新沐者必弹冠。’
- 缨
- 系在脖子上的帽带,名词,这里用于比喻太阳上像缨须的现象,出自《汉书·终军传》‘军自请,愿受长缨,必羁南越王而致之阙下。’
- 履
- 鞋子,名词,诗中把太阳上的现象比作鞋子,如《史记·留侯世家》‘父曰:履我!’
- 权
- 权力,名词,这里表示某种象征意义,《商君书·修权》‘国之所以治者三:一曰法,二曰信,三曰权。’
- 端
- 端正,形容词,诗中强调回报日象要端正,《礼记·祭义》‘以端其位。’
赏析
从文学手法上看,此诗运用了比喻的手法,将太阳出现的特殊现象(四耳)在不同位置比作冠、缨须、履等,形象地描绘出观测到的天文现象及其对应的占卜象征意义。在情感表达方面,较为客观冷静,没有明显的个人情感倾向,更多是一种记录式的表述。在意境营造上,通过对太阳不同位置形态的描写,构建出一种神秘而古老的天文占卜的意境氛围。主题思想围绕着古代对日象的占卜观测,体现了当时人们对于天文现象的重视以及将其与人事关联起来的观念。
速览
《兵要望江南 占日第十一 五十四》是唐代诗人易静的作品,主题为天文占卜、状物、古文化、比喻。日四耳,顶上即为冠。 两下为缨须尽日,下为履象不为权,回报日须端。
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