京城别僧

译文

在遥远的长安街上，得以和一位静修之人相遇。忙于编纂书籍而没有空闲的时间，很少能多次与人谈论禅理。来来去去本就无所执着，打算前往名山居住。一旦前往就不再有别的希求，很羡慕（对方能给我）临别赠言。明日出发时秋风将会吹起，（我将）乘船向南而去。

注释

纂（zuǎn）书

编纂书籍。纂，编辑，编撰。

靡遑（mí huáng）

没有闲暇。靡，无；遑，闲暇。

话禅

谈论禅理。

无著（zhuó）

佛教语，无所执着。

浮杯

:指乘船。典故出自《高僧传·神异下·杯度》，杯度和尚常乘木杯渡水，后以‘浮杯’泛指乘船。

赏析

从文学手法上看，这首诗叙述直白简洁，没有过多华丽的辞藻修饰，以平实的语言叙述事件与心境。如‘迢迢长安街，获与静者遇’直接点明相遇的地点与对象，简单直接。在情感表达方面，诗中既有对忙碌生活的感慨，忙于纂书而无暇话禅，体现出一种对闲适生活的向往；又有即将离别时对友人赠言的期待，这种期待中蕴含着对友人的敬重与不舍。在意境营造上，‘迢迢’一词勾勒出长安街的漫长，有一种空间的纵深感，‘明发秋风生，浮杯渡南去’描绘出一幅秋风起时，诗人乘舟南去的画面，营造出一种略带孤寂与萧瑟的意境。主题思想上，围绕着与僧人的相遇、自身忙碌的状态、离别以及对未来的打算展开，表现出诗人在尘世生活与禅意追求之间的矛盾与抉择。

速览

《京城别僧》是明代诗人梁兰的作品，主题为离别、禅意、叙事、感怀。迢迢长安街，获与静者遇。 纂书靡遑即，话禅罕能屡。 来去本无著，拟向名山住。 一往不愿求，赠言良所慕。 明发秋风生，浮…