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拟李白古风 其二

明 · 李坚(贞夫)
吾闻圣谟训,君道止于仁。
大禹问辜泣,测然天地春。
秦隋何猰㺄,虫豸馋齐民。
偶语亦何辜,一瓜杀三人。
天道岂蒙翳,巨祸不旋身。
继冢鱼肉沸,亥广速夷沦。
嗟嗟殷鉴在,千古隋与秦。

译文

我听闻圣人的谋略与训诫,君主之道归结于仁爱。大禹审问罪人时为之哭泣,仁爱之心使天地充满生机。秦朝和隋朝多么残暴,如同恶兽,害虫般残害百姓。仅仅是两人偶然交谈又有什么罪过,因为一个瓜就杀了三个人。上天之道怎会被遮蔽,巨大的灾祸很快就降临自身。秦二世胡亥的统治下民众如同锅中沸腾的鱼肉,隋炀帝杨广迅速走向覆灭。可叹啊,殷商可作为借鉴的镜子就在眼前,千古以来的隋朝和秦朝(就是教训)。

注释

圣谟(shèng mó)
圣人的谋略与训诫。谟,计谋、谋略。
猰㺄(yà yǔ)
古代传说中的一种吃人凶兽,这里用来形容秦隋的残暴。
虫豸(chóng zhì)
虫子,比喻卑劣的人,这里指秦隋的统治者像害虫般残害百姓。
齐民
平民百姓。
蒙翳(méng yì)
遮蔽,掩盖。
继冢(jì zhǒng)
这里应指秦二世胡亥,他继承秦始皇的统治,犹如冢中枯骨却鱼肉百姓。
亥广
分别指秦二世胡亥和隋炀帝杨广,代指他们的残暴统治。
夷沦
覆灭,沦陷。
殷鉴(yīn jiàn)
殷人灭夏,殷的子孙应以夏的灭亡作为鉴戒,泛指可以作为后人鉴戒的往事。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了对比手法,将大禹的仁与秦隋的暴进行鲜明对比,突出了两种不同的君道所产生的截然不同的结果。在情感表达方面,诗人通过对秦隋残暴统治的批判,表达出对百姓的深切同情以及对仁政的向往。在意境营造上,诗中描绘出秦隋统治下如同虫豸肆虐、民众如鱼肉般的悲惨画面,给人以压抑和黑暗的感觉。主题思想上,以古为鉴,借秦隋的覆灭强调君主施行仁政的重要性。诗中通过列举秦隋时期的残暴事例,如‘偶语亦何辜,一瓜杀三人’等,使观点更具说服力,也增强了诗歌的历史厚重感。

速览

《拟李白古风 其二》是明代诗人李坚(贞夫)的作品,主题为讽喻诗、批判、以古鉴今、仁政。吾闻圣谟训,君道止于仁。 大禹问辜泣,测然天地春。 秦隋何猰㺄,虫豸馋齐民。 偶语亦何辜,一瓜杀三人。 天道岂蒙翳,巨…

标签:讽喻诗批判以古鉴今仁政写史暴政同情百姓
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