寓大寺留题

译文

今天在佛寺中恰好可以乘兴游览，二十年来的江湖漂泊只像是一场梦幻般的思念。老了之后对于那如烟的繁华之事就不要随意嬉笑了，一直以来那些山中的猿猴与仙鹤果真对我有所猜疑（喻指自己与世俗不合，被外界猜疑）。坐在松根旁的草地上感受春天的暖意，在竹林里沿着溪流前行常常到了白天将尽之时。尘世的忧虑我早就知道不合我的心意，人世间什么东西有更多的岔路（喻指纷繁复杂，让人迷惑）呢。

注释

方外

世俗之外，这里指佛寺。出自《庄子·大宗师》‘彼游方之外者也。’

乘兴

趁着一时高兴，兴会所至。出自《世说新语·任诞》‘吾本乘兴而行，兴尽而返。’

烟花

泛指春天艳丽的景物，也可指繁华之事。如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》‘故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。’

浪笑

随意嬉笑。浪，这里是随意、没有约束的意思。

猿鹤

借指山中的隐士或仙人的伴侣，这里暗示自己与世俗不合，被外界猜疑。典故出自《北山移文》‘蕙帐空兮夜鹤怨，山人去兮晓猿惊。’

赏析

从文学手法上看，首联通过今昔对比，‘今朝’与‘廿载’相对，将当下在佛寺中的兴味与往昔江湖漂泊的如梦之感鲜明地展现出来。颔联运用拟人手法，‘烟花休浪笑’‘猿鹤果相疑’把烟花、猿鹤当作有情感有思想的对象，赋予它们人的行为和态度，使诗句富有灵动性，也暗示自己历经沧桑后的一种态度转变。颈联通过描写具体的行为‘松根草坐’‘竹里溪行’，营造出一种清幽、闲适的意境，让读者仿佛看到诗人在松竹间悠然自得的样子。情感表达上，既有对往昔江湖生活的感慨，又有一种超脱尘世的淡然，诗人感慨自己老去，对繁华之事不再关注，对尘世的忧虑表示厌弃，向往那种宁静自在的生活。主题思想上，主要表达了对尘世纷扰的厌倦，对宁静自然生活的向往，在佛寺这样的环境中寻求内心的宁静和解脱。

速览

《寓大寺留题》是明代诗人熊卓的作品，主题为感怀、闲适、厌世、清幽。今朝方外堪乘兴，廿载江湖只梦思。 老去烟花休浪笑，向来猿鹤果相疑。 松根草坐春从暖，竹里溪行昼每迟。 世虑久知非我意，…