雪中
东皇失其御,十日无精光。
滕六驱前锋,回风恣清狂。
晨光炫银海,檐滴更漏长。
我发日已白,对此重感伤。
披氅学王恭,展卷怀孙康。
哀彼下土人,大半亏衣粮。
履敝东郭跣,门闭袁安僵。
愿言早开霁,万象熙春阳。
滕六驱前锋,回风恣清狂。
晨光炫银海,檐滴更漏长。
我发日已白,对此重感伤。
披氅学王恭,展卷怀孙康。
哀彼下土人,大半亏衣粮。
履敝东郭跣,门闭袁安僵。
愿言早开霁,万象熙春阳。
译文
司春之神失去了驾驭,十个太阳都没了光亮。雪神滕六在前面驱赶(雪花),旋风肆意地张狂。早晨的阳光映照银色的世界,屋檐滴水声更让人觉得夜长。我的头发已经变白,面对这雪景又一次深深感伤。披着鹤氅效仿王恭,展开书卷怀念孙康。哀怜那些世间的百姓,大多缺少衣服和食粮。东郭先生鞋子破了只能光脚,袁安在大雪封门时僵卧家中。希望老天早点停止下雪转晴,让世间万物在春天的暖阳下欢乐。
注释
- 东皇
- 司春之神,出自古代神话传说。
- 滕六
- 传说中雪神名,常用在描写雪的诗词中。
- 炫(xuàn)
- 照耀,这里指雪后的晨光强烈地映照。
- 披氅(pī chǎng)
- 披着鹤氅,这里指模仿王恭的高雅姿态。氅,大衣,外套。
- 孙康
- 晋代人,孙康映雪读书,这里诗人展卷怀念他,有借古人自比好学或者感慨境遇之意。
- 东郭
- 这里指东郭先生,寓言故事中的人物,有贫穷困苦的寓意。
- 袁安
- 东汉人,袁安卧雪,这里指代贫苦受冻之人。
- 开霁(jì)
- 雨雪停止,天放晴。
赏析
从文学手法上看,这首诗首联用神话典故开篇,‘东皇失其御,十日无精光’以奇特的想象营造出一种天地失序的宏大背景,为雪的降临埋下伏笔,这里运用了起兴的手法。‘滕六驱前锋,回风恣清狂’将雪神滕六和回风拟人化,生动地描绘出雪势之大,狂风之狂,画面感强烈。颔联‘晨光炫银海,檐滴更漏长’,一‘炫’字写出雪后晨光映照银白世界的刺眼之感,‘檐滴更漏长’则从听觉的角度,以檐滴声来衬托雪夜的漫长,视听结合。颈联‘披氅学王恭,展卷怀孙康’运用典故,通过效仿古人的行为来丰富诗歌的内涵。在情感表达上,诗人由雪引发了多重情感,既有自身对年华老去的感伤,‘我发日已白,对此重感伤’,又有对贫苦百姓的怜悯同情,‘哀彼下土人,大半亏衣粮。履敝东郭跣,门闭袁安僵’。在意境营造方面,诗中既有雪的宏大、凛冽之景,如‘滕六驱前锋,回风恣清狂’,又有雪后的寂静与寒冷,如‘晨光炫银海,檐滴更漏长’。主题思想上,既表达了对自然现象的感慨,又体现出对民生疾苦的关注,是一首内涵较为丰富的诗。
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《雪中》是明代诗人谢复的作品,主题为感时伤事、用典、忧民、写景。东皇失其御,十日无精光。 滕六驱前锋,回风恣清狂。 晨光炫银海,檐滴更漏长。 我发日已白,对此重感伤。 披氅学王恭,展…
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