杂诗 其十二
至人握瑾瑜，鹑结蔽璀璨。
飞鸢矜腐鼠，黄鹄岂相羡。
嗤彼卞和氏，荆玉求自衒。
三献而不得，愤恨起哀怨。
宁戚胡自悲，挽衣不至骭。
唯有荣期子，可为达士愿。
飞鸢矜腐鼠，黄鹄岂相羡。
嗤彼卞和氏，荆玉求自衒。
三献而不得，愤恨起哀怨。
宁戚胡自悲，挽衣不至骭。
唯有荣期子，可为达士愿。
译文
道德修养极高的人手持美玉（比喻美好品德），却穿着破旧补丁的衣服遮蔽住自身的光彩。飞翔的鸢鸟因为得到腐鼠而自夸，黄鹄又怎会羡慕它呢？嘲笑那个卞和，拿着荆山美玉自我炫耀。多次进献却不被接受，心中充满愤恨和哀怨。宁戚为什么独自悲伤，拉着衣角（求见君主）却未能到膝盖（表示未得到重用）。只有荣启期这样的人，可以成为通达之人的榜样。
注释
- 瑾瑜（jǐn yú）
- 美玉，常用来比喻美好的品德
- 鹑结（chún jié）
- 破旧补丁的衣服
- 飞鸢（yuān）
- 飞翔的鸢鸟，一种猛禽
- 矜（jīn）
- 自夸
- 卞和氏
- 即卞和，春秋时期的楚国人，他发现了和氏璧并献给楚王
- 衒（xuàn）
- 炫耀
- 宁戚
- 春秋时期卫国人，他想求见齐桓公以施展才华
- 骭（gàn）
- 小腿
- 荣期子
- 春秋时期的隐士，以达观处世而闻名
赏析
这首诗运用了对比、用典等写作手法。从意境上看，前两句勾勒出一种高洁之人被平凡外表遮蔽光芒的画面，营造出一种孤高、幽远的氛围。在情感表达方面，诗人对至人的品德表示赞赏，对卞和氏和宁戚那种急于求显达的做法表示不屑，对荣期子这样的达士表达向往之情。诗中通过飞鸢与黄鹄的对比，凸显出境界的高低差异。卞和氏献玉的典故，增强了诗歌的文化底蕴，也进一步阐述了不被理解和急于求成的悲哀。主题思想上，表达了对高洁品德的崇尚，对不慕名利、通达自在生活态度的追求。
速览
《杂诗 其十二》是明代诗人胡直的作品，主题为用典故、对比法、崇高洁、达士情。至人握瑾瑜，鹑结蔽璀璨。 飞鸢矜腐鼠，黄鹄岂相羡。 嗤彼卞和氏，荆玉求自衒。 三献而不得，愤恨起哀怨。 宁戚胡自悲，挽…
在诗辞中打开（含朗读、AI 赏析）
或继续浏览下方的相关作品